恋恋情长梦凄凉--《曾根崎情死》悲剧情怀探析
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| （一）研究背景与研究问题 | 第8-9页 |
| （二）先行研究综述 | 第9-11页 |
| （三）研究方法与目标 | 第11-13页 |
| 一、近松门左卫门其人 | 第13-18页 |
| （一）净琉璃剧作家的早年经历与创作源泉 | 第13-15页 |
| 1. 净琉璃剧作家的早年经历 | 第13页 |
| 2. 近松门左卫门的艺术渊源 | 第13-14页 |
| 3. 近松门左卫门的净琉璃创作历程 | 第14-15页 |
| （二）近松门左卫的净琉璃艺术特色采撷 | 第15-18页 |
| 1. 近松门左卫门与坂田藤十郎 | 第15页 |
| 2. 竹本座时代的近松门左卫门 | 第15-16页 |
| 3. 近松门左卫门对现实题材的开掘 | 第16-17页 |
| 4. 近松门左卫门对净琉璃艺术形式的革新和追求 | 第17-18页 |
| 二、《曾根崎情死》问世的时代土壤 | 第18-22页 |
| （一）繁荣的经济与町人文化的兴起 | 第18-19页 |
| 1. 贫富两极的悬殊与社会变革的呼声 | 第18页 |
| 2. 觉醒的町人阶层与世俗观念的对决 | 第18-19页 |
| （二）町人与武家伦理道德观的博弈 | 第19-20页 |
| 1. “心中”的概念与殉情的风潮 | 第19页 |
| 2. 《曾根崎情死》素材的流转 | 第19-20页 |
| （三）底层民众的困窘与悲凉 | 第20-22页 |
| 1. 抱残守旧的世态与町人价值观的张扬 | 第20-21页 |
| 2. 近松门左卫门的创作理念 | 第21-22页 |
| 三、《曾根崎情死》与世话物悲剧的创新 | 第22-25页 |
| （一）人形净琉璃发展史述略 | 第22页 |
| （二）世话物悲剧的开山祖 | 第22-25页 |
| 1. 世话物《曾根崎情死》的诞生 | 第22-23页 |
| 2. 《曾根崎情死》的艺术指向 | 第23-24页 |
| 3. 近松门左卫门的殉情美学 | 第24-25页 |
| 四、悲剧情怀映照下的人物形象解读 | 第25-32页 |
| （一）刚烈而矛盾的阿初 | 第25-27页 |
| （二）清纯而懦弱的德兵卫 | 第27-29页 |
| （三）被钳制的小人物的抵抗 | 第29-32页 |
| 五、“情死”式“自毁”悲剧情怀的意蕴 | 第32-36页 |
| （一）对武家身份制陋习的抗争 | 第32-33页 |
| （二）对封建人情义理的叩问 | 第33-34页 |
| （三）对“个我”情感的诉求 | 第34-36页 |
| 结语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-42页 |
| 后记 | 第42页 |
