古代“礼法合流”对完善当代法制建设的启示
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一、我国古代"礼法合流"概述 | 第9-18页 |
| (一) 我国古代"礼法合流"的背景 | 第9-11页 |
| 1、时代背景 | 第9-10页 |
| 2、经济背景 | 第10页 |
| 3、文化因素 | 第10页 |
| 4、主体因素 | 第10-11页 |
| (二) 我国古代"礼法合流"的历史进程 | 第11-16页 |
| 1、汉代前的"礼法合流"问题 | 第11-14页 |
| 2、汉代的"礼法合流"问题 | 第14-15页 |
| 3、南北朝时期的"礼法合流"问题 | 第15页 |
| 4、隋唐时期的"礼法合流"的问题 | 第15-16页 |
| (三) 我国古代"礼法合流"的基本特点 | 第16-17页 |
| 1、独特性 | 第16页 |
| 2、立体性 | 第16页 |
| 3、矛盾性 | 第16-17页 |
| 4、持久性 | 第17页 |
| (四) “礼法合流”现象对后世的影响 | 第17-18页 |
| 1、消极作用 | 第17-18页 |
| 2、积极作用 | 第18页 |
| 二、从古代"礼法合流"中探索法律与道德的关系 | 第18-20页 |
| (一) "礼法合流"中的"礼"与"法"的关系思考 | 第18-19页 |
| 1、"礼"与"法"的共同点 | 第18-19页 |
| 2、"礼"与"法"的区别 | 第19页 |
| (二) 从"礼法合流"问题探索道德与法律的关系 | 第19-20页 |
| 1、道德是法律的基础和价值原则 | 第19页 |
| 2、法律和道德是对立统一的关系 | 第19-20页 |
| 3、法律和道德不是一成不变的 | 第20页 |
| 三、中国当代法制建设面临的困境 | 第20-23页 |
| (一) 法制运作过程的缺陷 | 第20-22页 |
| 1、立法方面 | 第20-21页 |
| 2、执法方面 | 第21页 |
| 3、司法方面 | 第21-22页 |
| (二) 从法律观念和意识方面讲 | 第22-23页 |
| 1、人治观念与法治观念的冲突 | 第22页 |
| 2、义务本位观念与权利观念的冲突 | 第22页 |
| 3、等级观念与平等观念的冲突 | 第22-23页 |
| 4、惧法厌讼观念与诉讼观念的冲突 | 第23页 |
| 四、"礼法合流"对完善当代法制建设的启示 | 第23-28页 |
| (一) 法制运作机制的完善 | 第23-25页 |
| 1、完善立法依据 | 第23页 |
| 2、完善执法标准 | 第23页 |
| 3、健全司法监督 | 第23-24页 |
| 4、使公务员精神贯穿法制运作机制的始终 | 第24-25页 |
| (二) 增强法制观念 | 第25-28页 |
| 1、肃清传统法制观念的残余 | 第25页 |
| 2、创新社会主义和谐社会的法制观念 | 第25-28页 |
| 结语 | 第28-29页 |
| 参考文献 | 第29-31页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第31-32页 |
| 致谢 | 第32页 |
