| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-21页 |
| 第一节 研究缘起 | 第10-11页 |
| 第二节 研究目的与意义 | 第11-13页 |
| 一、研究目的 | 第11页 |
| 二、研究意义 | 第11-13页 |
| 第三节 文献综述 | 第13-19页 |
| 一、先秦儒家人格思想的研究 | 第13-16页 |
| 二、当代大学生人格塑造的研究 | 第16-19页 |
| 第四节 研究思路、方法与创新点 | 第19-21页 |
| 一、研究思路 | 第19-20页 |
| 二、研究方法 | 第20页 |
| 三、创新点 | 第20-21页 |
| 第二章 先秦儒家人格教育思想解析 | 第21-36页 |
| 第一节 先秦儒家人格教育的主要思想 | 第21-27页 |
| 一、“天人合一”思想 | 第21-23页 |
| 二、人性论 | 第23-25页 |
| 三、心理学思想 | 第25-27页 |
| 第二节 先秦儒家人格教育的目标 | 第27-32页 |
| 一、完美的理想人格-----圣人 | 第27-29页 |
| 二、一生追求的目标----君子 | 第29-32页 |
| 第三节 先秦儒家人格教育的途径 | 第32-36页 |
| 一、格物外求 | 第32-33页 |
| 二、反省内求 | 第33-36页 |
| 第三章 先秦儒家人格教育思想的历史地位和现代价值 | 第36-41页 |
| 第一节 先秦儒家人格教育思想的历史地位 | 第36-38页 |
| 一、先秦儒家人格教育思想的积极影响 | 第36-38页 |
| 第二节 先秦儒家人格教育思想的现代价值 | 第38-41页 |
| 第四章 先秦儒家人格教育思想对当代大学生人格塑造的启示 | 第41-54页 |
| 第一节 先秦儒家人格教育思想为当代大学生人格塑造提供了多层次人格范型 | 第41-44页 |
| 一、圣人与当代大学生理想人格的塑造 | 第41-42页 |
| 二、君子与当代大学生理想人格的塑造 | 第42-44页 |
| 第二节 先秦儒家人格教育思想丰富了当代大学生人格塑造的内容 | 第44-48页 |
| 一、仁爱思想 | 第44-45页 |
| 二、诚信立人 | 第45-46页 |
| 三、以义制利 | 第46-48页 |
| 第三节 先秦儒家人格教育思想为当代大学生人格塑造提供了基本原则 | 第48-51页 |
| 一、反求诸己 | 第48-49页 |
| 二、慎独慎染 | 第49-50页 |
| 三、知行合一 | 第50-51页 |
| 第四节 先秦儒家人格教育思想充实了当代大学生人格塑造的途径 | 第51-54页 |
| 一、外在环境的熏陶 | 第51-52页 |
| 二、内在的自我修养 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 附录 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
