| 要旨 | 第1-8页 |
| 摘要 | 第8-10页 |
| 謝辞 | 第10-13页 |
| はじめに | 第13-20页 |
| 一、問題提起 | 第13-14页 |
| 二、先行研究 | 第14-16页 |
| 三、研究の方法ぉょび意義 | 第16-20页 |
| 1.『忠五郎のはなし』と『画皮』についての題材研究 | 第20-31页 |
| ·小泉八雲と「怪談」 | 第20-24页 |
| ·蒲松齡と『聊斎志異』 | 第24-25页 |
| ·『忠五郎のはなし』と『画皮』とは怪談小說の題材に属する | 第25-31页 |
| ·「影響研究」と「伝播研究」の区別 | 第25-26页 |
| ·「伝播研究」と「題材研究」 | 第26-29页 |
| ·「影響研究」と「題材研究」 | 第29-31页 |
| 2.『忠五郎のはなし』と『画皮』の登場人物イメ一ジの比較研究 | 第31-43页 |
| ·『忠五郎のはなし』と『画皮』に登場する女性の化け物のイメ一ヅ | 第31-37页 |
| ·『忠五郎のはなし』に登場する化け物のイメ一ヅについての発展 | 第31-33页 |
| ·『忠五郎のはなし』と『画皮』の化け物のイメ一ヅについて | 第33-37页 |
| ·「忠五郎」と「王生」の人物イメ一ヅ | 第37-40页 |
| ·忠告を与える人の登場人物イメ一ヅについて | 第40-43页 |
| 3. 二つの物語のプロツトの比較研究 | 第43-51页 |
| ·「影響研究」から男の主人公の「死亡」プロツトを見る | 第43-47页 |
| ·女性の化け物の「別の世界」のプロツトについて | 第47-51页 |
| 4. 社会背景から主題の深い意義を見る | 第51-60页 |
| ·無常の立場から『忠五郎』の主題の深い意義を見る | 第51-56页 |
| ·仏教と道教の視点から『画皮』の主題の深い意義を見る | 第56-60页 |
| 終わりに | 第60-66页 |
| 一、『忠五郎のはなし』と『画皮』の関係 | 第60-62页 |
| 二、『忠五郎のはなし』は西方の思想に影響を受ける | 第62-64页 |
| 三、小泉八雲と東方文学 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-68页 |
