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衍衍不息的西绪福斯神话--试论鲁迅、老舍、张爱玲的文化反思小说

中文摘要第3-6页
英文摘要第6页
引言第9-11页
正文第11页
一、 不同历史语境下对现代化的思考第11-23页
    1、 对现代化与西方文化、传统文化关系的深刻思考,强烈表现了对现代化的吁求与渴望,沉痛地指出现代化在中国艰难的进程第11-15页
    2、 对传统文化精华与核心的继承与挖掘及对西方文化的批判,毫不保留地彰扬了传统文化的经世、变易等思想第15-19页
    3、 对西方文化和传统文化的双向批判和两重拒绝,昭示出要实现现代化必须克服西方文明的现代病第19-23页
二、 对国民的独特理解第23-38页
    1、 在精英文化视角下,鲁迅指出愚民、看客、庸众式的国民是传统文化的代言人,具有反动和反革命的本质,是现代化的敌人第23-28页
    2、 在“穷人”的视角下,国民成了老舍赞美、敬仰的对象、民族的脊梁第28-32页
    3、 市民视角下对软弱凡人投以平民意识和人道主义第32-38页
三、 新异独特的“审丑”观第38-51页
    1、 丑:对启蒙者身上传统文化的负担及历史局限的批判与否定中贯注着强烈的反思与自省精神第38-41页
    2、 丑:对沉闷、压抑的农业文明及灰暗无激情的小市民恶习与劣根性的双重否定与批判。但在“丑”成为文本的最高叙事原则的同时,“美”也渐渐闪出自身的光芒第41-45页
    3、 审丑:真实的客观的“丑”全面浮出历史地表,艺术地升华为“美”,成为张爱玲全力以赴创作的目的。“丑”与另一极——“美”大致融合起来第45-51页
结语第51-53页
注释第53-54页
参考文献第54页

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