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从古代正义到现代正义

导言: 主题、文献综述与方法第6-10页
第一章 柏拉图与亚里斯多德:古典正义的两面第10-31页
    第一节 柏拉图:正义的超验原则第10-22页
        一、 共同体正义:整体的正义及超验性第10-14页
        二、 教育:道德的强制性第14-22页
    第二节 亚里斯多德:正义的现实原则第22-31页
        一、 正义:现实的职司分配第22-25页
        二、 德性与法制并重的社会第25-31页
第二章 中世纪的基督教正义思想:承接与发展第31-60页
    第一节 奥古斯丁:一个宇宙图景第32-41页
        一、 作为正义的上帝第32-36页
        二、 政教合一:教会的权威第36-41页
    第二节 托马斯.阿奎那:理性的意义第41-48页
        一、 理性:拓展个体第41-44页
        二、 自然法第44-48页
    第三节 新教与科学第48-55页
        一、 新教伦理第49-51页
        二、 理性主义科学第51-55页
    第四节 政与教:二元分离第55-60页
第三章 近现代正义的确立和发展第60-83页
    第一节 传统立宪主义:自由的表述第61-74页
        一、 自由:个体的确立第61-70页
        二、 传统宪政:自由权利的保护第70-74页
    第二节 现代正义的发展第74-83页
        一、 平等:生存权问题第74-75页
        二、 现代宪政:保障自由,兼顾平等第75-77页
        三、 罗尔斯之后第77-81页
        四、 现代正义的落实:民主与自由第81-83页
结语第83-85页
参考文献第85-87页
后记第87页

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