蒙古贞蒙古文对联研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 第一章 蒙古贞蒙古文对联的产生与嬗变 | 第15-32页 |
| 一、早期文化载体 | 第15-18页 |
| (一) 也松格碑文 | 第15-16页 |
| (二) 阿尔寨石窟 | 第16-17页 |
| (三) 传统天马符号 | 第17-18页 |
| (四) 蒙古包上的云纹 | 第18页 |
| 二、对联的来源 | 第18-27页 |
| (一) 早期习俗 | 第19页 |
| (二) 早期箴言 | 第19-23页 |
| (三) 口语 | 第23页 |
| (四) 传统祝颂词 | 第23-25页 |
| (五) 佛教 | 第25-27页 |
| 三、蒙古贞蒙古文对联的传承与发展 | 第27-32页 |
| (一) 对内蒙古蒙古文对联的承袭 | 第27-29页 |
| (二) 植根于蒙古贞地域文化 | 第29-32页 |
| 第二章 蒙古贞蒙古文对联的特色 | 第32-56页 |
| 一、对联内容的文化特色 | 第32-40页 |
| (一) 正月与对联 | 第33-36页 |
| (二) 建造新居与对联 | 第36-37页 |
| (三) 婚礼与对联 | 第37-38页 |
| (四) 蒙古民众的三大仪礼对联 | 第38-40页 |
| 二、对联语言的文学特色 | 第40-47页 |
| (一) 音韵和谐、对仗工整 | 第40-43页 |
| (二) 选词炼字、生动形象 | 第43-44页 |
| (三) 箴言、格言的大量运用 | 第44-45页 |
| (四) 词量的扩大 | 第45-47页 |
| 三、对联结构上的审美特色 | 第47-56页 |
| (一) 对称 | 第47-53页 |
| (二) 形式工整 | 第53-56页 |
| 第三章 蒙古贞蒙古文对联的意义 | 第56-64页 |
| 一、文化意义 | 第56-59页 |
| (一) 传承民族文化 | 第57-58页 |
| (二) 弘扬民族精神 | 第58-59页 |
| 二、社会意义 | 第59-61页 |
| (一) 展示民风民俗 | 第59-60页 |
| (二) 构建民族认同感 | 第60-61页 |
| 三、教育意义 | 第61-64页 |
| (一) 强化个体文化素养 | 第61-62页 |
| (二) 增进民族凝聚力 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 后记 | 第68-69页 |
| 个人简历 | 第69页 |
