摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
引言 | 第11-14页 |
一、 马克思幸福观形成的时代背景和思想渊源 | 第14-18页 |
(一) 时代背景 | 第14页 |
1. 无产阶级生存境遇 | 第14页 |
2. 马克思普罗米修斯式的救世情怀 | 第14页 |
(二) 思想渊源 | 第14-18页 |
1. 幸福理性论——苏格拉底、柏拉图与亚里士多德 | 第15-16页 |
2. 幸福感性论——伊壁鸠鲁、爱尔维修与费尔巴哈 | 第16-18页 |
二、 马克思幸福观的形成轨迹 | 第18-26页 |
(一) 马克思幸福思想的入口——中学毕业论文和《博士论文》 | 第18-19页 |
1. 普罗米修斯情怀下的幸福萌芽 | 第18页 |
2. 原子偏斜论中的幸福思想——《博士论文》 | 第18-19页 |
(二) 马克思幸福观的形成----《黑格尔法哲学批判导言》和《1844 年经济学哲学手稿》 | 第19-21页 |
1. 幸福是一种真实的存在方式 | 第19-20页 |
2. 劳动能否创造幸福 | 第20-21页 |
(三) 马克思幸福观的确立——《德意志意识形态》 | 第21-23页 |
1. 现实生活“一切历史的第一个历史前提” | 第21-22页 |
2. 自愿分工,共同利益的实现是幸福的最佳状态 | 第22页 |
3. 实践——人类寻找幸福的活动 | 第22-23页 |
(四) 马克思幸福观的发展——《共产党宣言》 | 第23-24页 |
1. 无产阶级革命是实现人类幸福生活的方式 | 第23-24页 |
2. 消灭私有制,实现共产主义是人类幸福社会的标准 | 第24页 |
(五) 马克思幸福观的深化——《资本论》和《哥达纲领》 | 第24-26页 |
1. 剖析资本主义社会不幸福的原因:社会关系物化 | 第24-25页 |
2. 共产主义幸福生活的科学预见——《哥达纲领》“各尽其能,按需分配” | 第25-26页 |
三、 马克思主义幸福观的主要内容 | 第26-33页 |
(一) 幸福主体:现实中的人 | 第26-27页 |
1.“人的本质是一切社会关系的总和”社会幸福人学的根据 | 第26页 |
2. 人是现实中的人,是“从事实际活动”的人 | 第26-27页 |
(二) 幸福的基本条件:现实生活 | 第27-28页 |
1. 幸福生活是可感知的现实生活 | 第27页 |
2. 幸福生活是现实人的生活 | 第27-28页 |
3. 幸福生活是过程的集合体 | 第28页 |
(三) 幸福的真谛:人的自由 | 第28-30页 |
1. 人的自由全面发展 | 第28-29页 |
2. 自由是必须经历“必然王国”到“自由王国”的发展过程 | 第29-30页 |
(四) 幸福的社会形态:共产主义 | 第30-33页 |
1. 劳动成为第一需要,每个人得到全面发展 | 第30-31页 |
2. 物质生活与精神生活统一 | 第31页 |
3. 个人与社会统一 | 第31-33页 |
四、 马克思幸福观在中国的发展与升华 | 第33-42页 |
(一) 毛泽东思想中蕴含的幸福思想 | 第33-36页 |
1. 实践幸福观 | 第33页 |
2. 幸福是一个运动的过程 | 第33-34页 |
3. 幸福是矛盾的统一体 | 第34页 |
4. 物质生活与精神生活 | 第34-36页 |
(二) 邓小平理论中蕴含的幸福思想 | 第36-38页 |
1. 幸福社会主义社会的目标——共同富裕 | 第36-37页 |
2. 幸福人生标准——“四有新人” | 第37-38页 |
(三) 科学发展观中的幸福思想阐释 | 第38-42页 |
1. 人本主义幸福观 | 第38-39页 |
2. 和谐幸福观 | 第39-42页 |
五、 马克思幸福观指导意义 | 第42-46页 |
(一) 以马克思人学理论为基点,突显对人性的思考 | 第42-43页 |
1. 以现实的人和人的现实为出发点,呼唤人性回归 | 第42页 |
2. 着眼于人的本质的实现,更是一种人生存状态和理想生活的向往 | 第42-43页 |
(二) 探索幸福真谛,对当代人具有重要指导价值 | 第43-46页 |
1. 有助于批判片面、庸俗化的幸福观,明确幸福标准,还原幸福生活状态 | 第43-44页 |
2. 指导青年正确处理个人与社会、物质生活与精神生活、创造与享受的关系 | 第44-46页 |
结论 | 第46-47页 |
后记 | 第47-48页 |
参考文献 | 第48-50页 |
附录 | 第50-51页 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第51页 |