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小原国芳“全人教育”思想的研究

摘要第1-6页
Abstract第6-7页
绪论第7-9页
 (一) 论文选题的理由第7-8页
 (二) 国内关于该课题的研究现状第8页
 (三) 主要研究方法第8-9页
第一章 小原国芳“全人教育”思想的形成第9-15页
 第一节 小原国芳生平简介第9-10页
 第二节 小原国芳“全人教育”思想的渊源及背景第10-15页
  (一) 全人教育理论的思想渊源第10-11页
  (二) 全人教育论的由来第11-12页
  (三) 全人教育论产生的社会背景及个人背景第12-15页
第二章 小原国芳“全人教育”思想的内涵第15-28页
 第一节 “全人教育”的内容第15-22页
  (一) 求“真”的学问教育第17-18页
  (二) 求“善”的道德教育第18-19页
  (三) 求“美”的艺术教育第19页
  (四) 求“圣”的宗教教育第19-20页
  (五) 求“健”的体育第20-21页
  (六) 求“富”的生活教育第21-22页
 第二节 培养“全人”的教育教学原则第22-25页
  (一) 尊重学生个性的原则第22-23页
  (二) 学习自主性和独立性的原则第23页
  (三) 充分重视学生自学的原则第23-24页
  (四) 鼓励学生动手实践与劳动体验的原则第24页
  (五) 师生亲密、身教重于言教的原则第24-25页
 第三节 培养“全人”的教师观第25-28页
  (一) 教师的地位与作用第25-26页
  (二) 教师的素养第26-28页
第三章 “全人教育”思想的评价第28-33页
 第一节 “全人教育”思想的基本特征第28-30页
  (一) “全人”最主要的品质——个性的和谐发展第28-29页
  (二) 通向“全人”的基本途径——对人类文化的全面掌握第29页
  (三) 把“全人教育”看作是一种“普通的”教育第29-30页
 第二节 “全人教育”思想的积极意义第30-31页
  (一) 为教育设定了理想的终极目标第30页
  (二) 运用教育遗产指导教育实践第30-31页
  (三) 为教育改革与发展探索新路第31页
 第三节 “全人教育”思想的缺陷第31-33页
  (一) 理论基础上的宗教唯心论和抽象人性论倾向第31-32页
  (二) “完人逻辑”在教育实践中的负面效应第32页
  (三) 全人教育实践中的不足第32-33页
结语 全人教育理论与实践的新进展第33-37页
 (一) 变化和发展的动力第33-34页
 (二) 全人教育理论的新进展第34-37页
参考文献第37-42页
致谢第42页

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