| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 前言 | 第6-27页 |
| 1 为什么研究儒家自我心理学 | 第6-17页 |
| 1.1 弥补西方自我心理学的不足 | 第6-12页 |
| 1.2 有利于更好地理解中国人的自我 | 第12-16页 |
| 1.3 儒学中蕴含丰富的自我心理学思想 | 第16-17页 |
| 2 如何研究儒家自我心理学 | 第17-22页 |
| 2.1 “理一分殊”比较法 | 第17-19页 |
| 2.2 语境语义分析法 | 第19-22页 |
| 3 文献综述 | 第22-27页 |
| 3.1 哲学视角下的儒家自我观 | 第22-24页 |
| 3.2 心理学视角下的儒家自我观 | 第24-27页 |
| 第一章 儒家“自我”的产生基础与背景 | 第27-36页 |
| 1.1 儒家“自我”的经济基础—小农经济下的熟人社会 | 第27-28页 |
| 1.2 儒家“自我”的人性基础 | 第28-31页 |
| 1.3 儒家自我的社会文化背景—以孔子与王阳明为例 | 第31-36页 |
| 第二章 儒家自我观 | 第36-67页 |
| 2.1 儒家自我观的内容 | 第36-48页 |
| 2.1.1 “小我”、“大我”与“无我” | 第36-40页 |
| 2.1.2 儒家内外自我—独知我与共知我 | 第40-48页 |
| 2.2 儒家自我实现 | 第48-56页 |
| 2.2.1 儒家自我实现的目标—圣人 | 第49-52页 |
| 2.2.2 儒家自我实现的方法途径—“工夫” | 第52-56页 |
| 2.3 儒家自我观与其他自我观的比较 | 第56-67页 |
| 2.3.1 与西方自我观比较 | 第56-64页 |
| 2.3.2 与佛教自我观比较 | 第64-67页 |
| 第三章 启示与展望 | 第67-71页 |
| 3.1 儒家自我观的启示 | 第67-68页 |
| 3.2 对儒家自我观的展望 | 第68-71页 |
| 参考文献 | 第71-74页 |
| 致谢 | 第74页 |