| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-17页 |
| 第一节 研究的历史和现状 | 第11-13页 |
| 第二节 选题的原因及研究意义 | 第13-15页 |
| 一、选题的原因 | 第13-15页 |
| 二、选题的研究意义 | 第15页 |
| 第三节 文中“开明官员”概念的界定 | 第15-17页 |
| 第二章 “三言”与《情史》成书的社会背景及文化土壤 | 第17-24页 |
| 第一节 “三言”与《情史》成书的社会背景 | 第17-21页 |
| 一、“逍遥艳冶场，游戏烟花里” | 第17-19页 |
| 二、“人滞于官”和“官曹空虚” | 第19-21页 |
| 第二节 三言”与《情史》成书的文化土壤 | 第21-24页 |
| 一、市民阶层的壮大和日益增长的精神文化需求 | 第21-22页 |
| 二、救亡图存思潮的出现与小说创作自觉时代的到来 | 第22-23页 |
| 三、开明官员人物形象的出现是民心所向 | 第23-24页 |
| 第三章 冯梦龙的传奇人生历程 | 第24-32页 |
| 第一节 杰出的通俗文学家 | 第24-28页 |
| 一、冯梦龙的家庭生活和情感状况 | 第24-26页 |
| 二、士子——科举——官员情结 | 第26-27页 |
| 三、冯梦龙多产的创作和丰富的著作 | 第27-28页 |
| 第二节 冯梦龙进步的文学观 | 第28-32页 |
| 一、情教观（至情论） | 第28-29页 |
| 二、“情教观”对冯梦龙小说作品的影响 | 第29-32页 |
| 第四章 独树一帜的开明官员形象 | 第32-51页 |
| 第一节 “三言”与《情史》中的官员百态 | 第32-37页 |
| 一、明朝中后期“官本位”思想的微妙变化 | 第32-34页 |
| 二、冯梦龙“白话”小说笔下的官员形象——以“三言”为例 | 第34-36页 |
| 三、冯梦龙“文言”小说笔下的官员形象——以《情史》为例 | 第36-37页 |
| 第二节 “三言”中开明官员形象代表人物三论 | 第37-44页 |
| 一、“忍痛割爱”吴知县 | 第37-40页 |
| 二、“正直无私”刘推官 | 第40-43页 |
| 三、“真情至性”乔太守 | 第43-44页 |
| 第三节 “三言”、《情史》同题材故事开明官员的比对分析34 | 第44-51页 |
| 一、不同语言类型故事下相似的人物形象 | 第44-48页 |
| 二、相似的人物形象，各具特色的审美情趣 | 第48-51页 |
| 第五章 “三言”与《情史》中开明官员形象的原因和意义 | 第51-57页 |
| 第一节 开明官员出现的原因 | 第51-54页 |
| 一、前人的积累与冯氏“情教观”的改造 | 第51-53页 |
| 二、开明官员的市民属性 | 第53-54页 |
| 第二节 开明官员出现的意义 | 第54-57页 |
| 一、开明官员对于现实社会的反映 | 第54-55页 |
| 二、开明官员形象对当今社会的借鉴意义 | 第55-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-61页 |
| 附录 | 第61页 |
