| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 第1章 引论 | 第10-20页 |
| 第1节 论文选题意义 | 第10-11页 |
| ·彝族古代教育思想研究的理论意义 | 第10页 |
| ·彝族古代教育思想的现实意义 | 第10-11页 |
| 第2节 研究现状综述 | 第11-18页 |
| ·相关文献 | 第11-16页 |
| ·核心文献 | 第16-17页 |
| ·对已有文献的评价 | 第17-18页 |
| 第3节 核心概念 | 第18-19页 |
| ·古代 | 第18-19页 |
| ·教育思想 | 第19页 |
| 第4节 研究方法 | 第19页 |
| 第5节 论文框架说明 | 第19-20页 |
| 第2章 原始社会时期教育思想的孕育(远古～公元前7世纪) | 第20-35页 |
| 第1节 彝族原始社会概说 | 第20-30页 |
| ·彝族源流 | 第20-21页 |
| ·彝族史诗中的彝族原始社会 | 第21-30页 |
| 第2节 彝族原始社会的一般意识 | 第30-35页 |
| ·“外向的观察”：古彝人与环境 | 第30-33页 |
| ·“内向的观察”：人与人类社会 | 第33-35页 |
| 第3节 孕育中的教育思想 | 第35页 |
| 第3章 彝族奴隶制时期的教育思想(公元前7世纪～公元739年) | 第35-67页 |
| 第1节 彝族奴隶社会 | 第36-42页 |
| ·古蜀国与古滇国 | 第36-37页 |
| ·“庄蹻王滇”、“南中大姓”和爨氏政权 | 第37-39页 |
| ·南诏政权 | 第39-40页 |
| ·凉山彝族奴隶制 | 第40-42页 |
| 第2节 彝族奴隶制社会早期的一般思想 | 第42-46页 |
| ·人间秩序的合法化 | 第42-44页 |
| ·宗教观念的系统化 | 第44-46页 |
| 第3节 彝族奴隶制中晚期社会文化的延续与更新 | 第46-50页 |
| ·道教的发展 | 第46-47页 |
| ·儒学的传播 | 第47-49页 |
| ·佛教的传入和发展 | 第49-50页 |
| 第4节 彝族奴隶制社会的教育思想 | 第50-67页 |
| ·孟孝琚碑中蕴含的教育思想 | 第50-52页 |
| ·《玛木特依》中的教育思想 | 第52-58页 |
| ·毕教教育思想 | 第58-63页 |
| ·《南诏德化碑》中的教育思想 | 第63-67页 |
| 第4章 封建社会时期的彝族教育思想(公元739年～公元1856年) | 第67-94页 |
| 第1节 彝族封建社会的文教状况 | 第67-74页 |
| ·南诏灭,大理兴：云南彝族封建社会的开端 | 第67-68页 |
| ·彝族地区的文教事业 | 第68-69页 |
| ·明朝统治之初的彝族学校教育 | 第69-71页 |
| ·“改土归流”与学校教育的发展 | 第71-72页 |
| ·以李文学起义为标志的彝族古代历史的终结 | 第72-74页 |
| 第2节 彝文理论典籍中的教育思想 | 第74-82页 |
| ·“人性论” | 第74-75页 |
| ·“教育目的论” | 第75-77页 |
| ·“修己”：自我完善的教育 | 第77-80页 |
| ·“齐家”：家庭教育 | 第80页 |
| ·“治国”：政治教育 | 第80-82页 |
| 第3节 明代彝族土司奢香的教育思想 | 第82-89页 |
| ·奢香的成长历程 | 第82-85页 |
| ·教育之“驿路”通向“天下一家” | 第85-86页 |
| ·奢香办学：“走出去”与“请进来” | 第86-89页 |
| 第4节 清代彝族教育家李云程的教育思想 | 第89-94页 |
| ·李云程和他的《古文笔法百篇》 | 第90-91页 |
| ·教育目的论 | 第91-92页 |
| ·教学方法论 | 第92-93页 |
| ·学习方法论 | 第93-94页 |
| 第5章 对彝族古代教育思想的思考 | 第94-100页 |
| 第1节 古代彝族的文化生态系统决定了彝族传统教育思想的特质 | 第94-97页 |
| ·严酷的自然环境决定了彝族教育以“人”为核心的理念 | 第95页 |
| ·独特的社会组织方式决定了古代彝族丰富的人伦教育思想 | 第95-96页 |
| ·古代彝族的一般思想决定了彝族传统教育的隐性形式 | 第96-97页 |
| 第2节 彝汉文化的融合对彝族教育思想产生了重要影响 | 第97-100页 |
| ·道教思想是彝汉文化的结合点 | 第98页 |
| ·儒家文化对彝族一般思想产生了深刻的影响 | 第98-99页 |
| ·儒家文化的传播为古代彝族教育提供了新内容和新形式 | 第99-100页 |
| 参考文献 | 第100-106页 |
| 致谢 | 第106页 |
