| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 序论 | 第8-15页 |
| 一 基督教批判与现代性批判的内在一致性 | 第8-10页 |
| 二 基督教道德主义与现代市民道德主义 | 第10-12页 |
| 三 表现在基督教与现代性中的虚伪如何在尼采的生命学说中得以克服及其意义 | 第12-15页 |
| 第一章 虚伪与现代性批判 | 第15-27页 |
| 一 虚伪:现代性的后基督教的特质 | 第15-21页 |
| 二 现代性的虚无主义 | 第21-25页 |
| 三 总结 | 第25-27页 |
| 第二章 虚伪与基督教—现代市民道德批判 | 第27-40页 |
| 一 怨恨与基督教道德的伪善 | 第27-31页 |
| 二 现代市民道德与生命等级秩序 | 第31-34页 |
| 三 尼采的基督教道德批判的小结 | 第34-40页 |
| 第三章 尼采生命学说对虚伪症状的治疗 | 第40-60页 |
| 一 权力意志的价值重估 | 第42-45页 |
| 二 神义论与酒神世界的悲剧 | 第45-49页 |
| 三 永恒轮回 | 第49-55页 |
| 四 超人的思想 | 第55-60页 |
| 第四章 尼采的价值批判与重建的人文学思考 | 第60-64页 |
| 第五章 思想界的回应 | 第64-67页 |
| 余论 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-72页 |
| 致谢 | 第72-73页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第73页 |