摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
目录 | 第7-9页 |
第1章 导言 | 第9-19页 |
1.1 问题的提出 | 第9-10页 |
1.2 选题的意义 | 第10-12页 |
1.2.1 理论意义 | 第11页 |
1.2.2 实践意义 | 第11-12页 |
1.3 研究方法与过程 | 第12-13页 |
1.4 本文的结构 | 第13页 |
1.5 核心概念的界定 | 第13-19页 |
1.5.1 道德 | 第14-15页 |
1.5.2 失范 | 第15-16页 |
1.5.3 道德失范 | 第16-19页 |
第2章 大学生道德失范现象的研究现状 | 第19-27页 |
2.1 大学生道德失范现象在国外 | 第19-22页 |
2.1.1 国外的道德教育 | 第19-20页 |
2.1.2 国外的大学生道德失范现象研究述评 | 第20-21页 |
2.1.3 小结 | 第21-22页 |
2.2 国内的大学生道德失范现象 | 第22-26页 |
2.2.1 大学生道德失范现象的分类 | 第22-23页 |
2.2.2 大学生道德失范现象的原因 | 第23-24页 |
2.2.3 解决大学生道德失范现象的对策 | 第24-25页 |
2.2.4 小结 | 第25-26页 |
2.3 本文的假设 | 第26-27页 |
第3章 大学生道德失范现象的实证研究 | 第27-43页 |
3.1 对象与方法 | 第27页 |
3.1.1 研究的目的与意义 | 第27页 |
3.1.2 研究对象与研究阶段 | 第27页 |
3.2 预测验 | 第27-31页 |
3.2.1 研究工具 | 第27-28页 |
3.2.2 被试 | 第28页 |
3.2.3 预试结果 | 第28-31页 |
3.3 正式施测 | 第31-39页 |
3.3.1 正式施测样本来源及分布情况 | 第32页 |
3.3.2 问卷条目分析 | 第32-33页 |
3.3.3 问卷的效度检测 | 第33-38页 |
3.3.4 问卷的信度检验 | 第38页 |
3.3.5 小结 | 第38-39页 |
3.4 高校大学生道德失范现象分析 | 第39-43页 |
3.4.1 不同人口学、组织学变量条件下的高校大学生道德状况差异研究 | 第39-42页 |
3.4.2 小结 | 第42-43页 |
第4章 当代大学生道德失范现象之源 | 第43-53页 |
4.1 微观因素的影响 | 第43-45页 |
4.1.1 家庭教育的异化 | 第43-44页 |
4.1.2 家庭教育中父教的缺失 | 第44-45页 |
4.2 中观因素的影响 | 第45-48页 |
4.2.1 高校德育课的滞后性 | 第46-47页 |
4.2.2 德育与智育各自为政 | 第47页 |
4.2.3 道德理论与现实道德生活脱节 | 第47-48页 |
4.3 宏观因素的影响 | 第48-51页 |
4.3.1 社会主义市场经济的影响 | 第48-49页 |
4.3.2 传统道德观念的变化 | 第49页 |
4.3.3 文化冲突与交织的影响 | 第49-50页 |
4.3.4 科学技术的发展 | 第50-51页 |
4.4 主观因素的影响 | 第51-53页 |
4.4.1 个体道德人格的淡化 | 第51页 |
4.4.2 自我差异的出现 | 第51-53页 |
第5章 当代大学生道德问题建设的路径优化 | 第53-63页 |
5.1 强化道德主体目标 | 第53-55页 |
5.1.1 培养儒家道德主体意识 | 第53-54页 |
5.1.2 强化道德主体意识 | 第54-55页 |
5.2 以道德制度强化道德约束力 | 第55-57页 |
5.2.1 增强道德认识 | 第55-56页 |
5.2.2 推进法律保障 | 第56-57页 |
5.3 提高道德教育效能 | 第57-60页 |
5.3.1 家庭教育是基础 | 第57-58页 |
5.3.2 学校教育是关键 | 第58-59页 |
5.3.3 社会教育是巩固 | 第59-60页 |
5.4 重筑道德价值 | 第60-63页 |
5.4.1 巩固优秀道德基础 | 第60-61页 |
5.4.2 建设中国特色社会主义道德观 | 第61-63页 |
第6章 结论与展望 | 第63-65页 |
6.1 结论 | 第63页 |
6.2 研究不足与局限 | 第63-64页 |
6.3 研究展望 | 第64-65页 |
参考文献 | 第65-71页 |
致谢 | 第71-72页 |
附录 | 第72-76页 |
附录 A 大学生道德现状开放式问卷 | 第72-73页 |
附录 B 广东高校大学生道德失范现象调查问卷 | 第73-75页 |
附录 C 广东高校大学生道德状况调查问卷 | 第75-76页 |