论孔子与亚里士多德的音乐教育观兼及对当代高校非专业音乐教育的启迪
| 论文摘要 | 第1-7页 |
| 第一章 引言 | 第7-14页 |
| 一、研究背景及意义 | 第7页 |
| 二、对既往研究的综述 | 第7-12页 |
| 三、本文的研究目的及方法 | 第12-14页 |
| 第二章 孔子与亚里士多德音乐教育思想概述 | 第14-20页 |
| 第一节 孔子音乐教育思想 | 第14-17页 |
| 一、孔子的乐教思想在其教育体系中的位置 | 第14页 |
| 二、"礼"、"乐"结合的教育观念 | 第14-15页 |
| 三、音乐教育的意义 | 第15页 |
| 四、音乐教育与审美 | 第15-16页 |
| 五、音乐教学的具体内容 | 第16-17页 |
| 第二节 亚里士多德音乐教育思想 | 第17-20页 |
| 一、亚里士多德对音乐本质的认识 | 第17-18页 |
| 二、音乐教育的三种功用 | 第18页 |
| 三、音乐教育与实践的联系 | 第18-19页 |
| 四、音乐教育的审美问题 | 第19-20页 |
| 第三章 孔子与亚里士多德音乐教育思想比较 | 第20-26页 |
| 第一节 音乐教育的目的 | 第20-21页 |
| 一、孔子:培养"君子" | 第20页 |
| 二、亚氏:培养"优良的公民" | 第20-21页 |
| 第二节 音乐教育的内容 | 第21页 |
| 一、孔子:"礼乐教育" | 第21页 |
| 二、亚氏:"文雅教育" | 第21页 |
| 第三节 音乐教育的对象 | 第21-23页 |
| 一、孔子:"有教无类" | 第21-22页 |
| 二、亚氏:"公民" | 第22-23页 |
| 第四节 音乐教育的实践 | 第23-24页 |
| 一、孔子:"启发诱导" | 第23页 |
| 二、亚氏:强调实践、寓教于乐 | 第23-24页 |
| 第五节 音乐教育的审美取向 | 第24-26页 |
| 一、孔子:"中和" | 第24页 |
| 二、亚氏:"中庸" | 第24-26页 |
| 第四章 孔子与亚里士多德音乐教育思想的当代启示 | 第26-33页 |
| 第一节 当今中国普通高校音乐教育概况 | 第26-28页 |
| 第二节 孔子与亚里士多德音乐教育思想的启迪 | 第28-30页 |
| 一、高度重视音乐教育 | 第28-29页 |
| 二、"美善合一"的审美标准 | 第29页 |
| 三、生动主导的教育方式 | 第29-30页 |
| 四、对构建和谐社会的积极意义 | 第30页 |
| 第三节 对当前普通高校音乐教育的思考及应对 | 第30-33页 |
| 一、高度重视音乐教育在普通高校教育中的地位 | 第30-31页 |
| 二、加强高校音乐教师师资队伍建设 | 第31页 |
| 三、普通高校音乐教育需要关注的问题 | 第31-33页 |
| 结语 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-37页 |
| 致谢 | 第37页 |
