| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-11页 |
| 目录 | 第11-14页 |
| Content | 第14-17页 |
| 绪论 | 第17-29页 |
| 一、研究缘起 | 第17-19页 |
| 二、研究综述 | 第19-24页 |
| 三、研究目的、方法和意义 | 第24-29页 |
| 第一章 《唐豪塞》中的爱情伦理 | 第29-59页 |
| 第一节 爱情伦理的解构 | 第31-39页 |
| 一、感官之爱 | 第31-36页 |
| 二、非理性之爱 | 第36-39页 |
| 第二节 爱情伦理的建构 | 第39-45页 |
| 一、至死不渝的爱 | 第39-42页 |
| 二、幡然醒悟的爱 | 第42-45页 |
| 第三节 爱情伦理的立意与启示 | 第45-49页 |
| 一、爱情伦理的道德意义 | 第45-46页 |
| 二、瓦格纳的爱情观 | 第46-49页 |
| 第四节 《唐豪塞》中爱情伦理的音乐内在情感刻画 | 第49-55页 |
| 一、主导动机代表的肉欲之爱诱使唐豪塞执迷情欲、丧失伦理 | 第49-50页 |
| 二、维纳斯引诱、挽留唐豪塞的音乐展现出非理性之爱的自私专横 | 第50-52页 |
| 三、唐豪塞对伊丽莎白“旧情复燃”唱段表示爱情伦理的归正 | 第52-53页 |
| 四、唐豪塞和伊丽莎白的爱情二重唱歌颂具有伦理道德的真挚爱情 | 第53-55页 |
| 第五节 小结 | 第55-59页 |
| 第二章 《唐豪塞》中的基督宗教伦理 | 第59-93页 |
| 第一节 基督宗教伦理的原动力 | 第60-72页 |
| 一、灵与肉的争锋较量 | 第60-66页 |
| 二、爱与死的抗衡对峙 | 第66-72页 |
| 第二节 基督宗教伦理的推动力 | 第72-80页 |
| 一、等待宽恕的赎罪 | 第72-76页 |
| 二、实践宽恕的救赎 | 第76-80页 |
| 第三节 基督宗教伦理的立意与启示 | 第80-85页 |
| 一、圣经叙事结构及人物的救赎功能 | 第80-83页 |
| 二、基督宗教伦理与二元对立结构带来的启示 | 第83-85页 |
| 第四节 《唐豪塞》中基督宗教伦理的音乐内在情感刻画 | 第85-90页 |
| 一、牧童与朝圣者的合唱体现基督教与世俗的对立与融合 | 第85-87页 |
| 二、半音化动机表现“获罪者”形象 | 第87-88页 |
| 三、朝圣者合唱引起唐豪塞的忏悔之情 | 第88-90页 |
| 第五节 小结 | 第90-93页 |
| 第三章 《唐豪塞》中的死亡伦理 | 第93-119页 |
| 第一节 死亡伦理的探寻 | 第93-100页 |
| 一、道德认知的觉悟 | 第93-94页 |
| 二、自觉意识的选择 | 第94-99页 |
| 三、摆脱沉沦的途径 | 第99-100页 |
| 第二节 死亡伦理的进化 | 第100-104页 |
| 一、尘世欲望的否定 | 第100-101页 |
| 二、为爱而亡的崇高 | 第101-102页 |
| 三、拯救灵魂的途径 | 第102-104页 |
| 第三节 死亡伦理的立意与启示 | 第104-109页 |
| 一、“畏生·乐死”的死亡追求 | 第104-107页 |
| 二、悲剧精神的无限升华 | 第107-109页 |
| 第四节 《唐豪塞》中死亡伦理的音乐内在情感刻画 | 第109-115页 |
| 一、绵延的旋律表达为爱而亡的痛苦 | 第109-111页 |
| 二、级进下行旋律衬托出沉重的思绪 | 第111-113页 |
| 三、三度叠置反映出对死亡的崇髙追求 | 第113-115页 |
| 第五节 小结 | 第115-119页 |
| 第四章 《唐豪塞》中的英雄伦理 | 第119-155页 |
| 第一节 英雄伦理的反叛 | 第119-130页 |
| 一、对道德的反叛 | 第119-126页 |
| 二、对自由的追寻 | 第126-128页 |
| 三、自我的本性 | 第128-130页 |
| 第二节 英雄伦理的完善 | 第130-141页 |
| 一、密友的道德引导 | 第130-134页 |
| 二、女性英雄的拯救 | 第134-136页 |
| 三、挑战自我的道德追寻 | 第136-141页 |
| 第三节 《唐豪塞》中英雄伦理的立意与启示 | 第141-146页 |
| 一、女性的救赎力量 | 第141-142页 |
| 二、英雄精神的崇拜 | 第142-146页 |
| 第四节 《唐豪塞》中英雄伦理的音乐内在情感刻画 | 第146-151页 |
| 一、激昂的旋律唱出地道的德国气质 | 第147-149页 |
| 二、攀升的音调表现了坚定的英雄气质 | 第149-150页 |
| 三、大幅度的音程跳进烘托出勇敢坚强的品质 | 第150-151页 |
| 第五节 小结 | 第151-155页 |
| 第五章 《唐豪塞》中的德性伦理 | 第155-181页 |
| 第一节 德性伦理的滑坡 | 第156-168页 |
| 一、唐豪塞：德性之丑 | 第156-162页 |
| 二、维纳斯：德性之恶 | 第162-168页 |
| 第二节 德性伦理的归正 | 第168-175页 |
| 一、伊丽莎白：德性之美 | 第168-173页 |
| 二、德性之善 | 第173-175页 |
| 第三节 《唐豪塞》中德性伦理的立意与启示 | 第175-177页 |
| 第四节 小结 | 第177-181页 |
| 结语 | 第181-197页 |
| 第一节 《唐豪塞》的音乐创作特点 | 第181-184页 |
| 第二节 《唐豪塞》的思想内涵 | 第184-189页 |
| 第三节 《唐豪塞》中伦理思想的启示意义 | 第189-197页 |
| 参考文献 | 第197-205页 |
| 主要成果 | 第205-207页 |
| 致谢 | 第207-211页 |
| 个人简介 | 第211-213页 |
