致谢 | 第5-8页 |
内容提要 | 第8-9页 |
Abstract | 第9-10页 |
绪论 | 第13-31页 |
一 "俳谐"的历史文化语境 | 第13-17页 |
二 本课题的研究现状与研究思路 | 第17-22页 |
三 本课题的研究意义 | 第22-31页 |
第一章 俳谐与俳谐诗考论 | 第31-55页 |
第一节 俳谐考论 | 第31-34页 |
第二节 俳谐的产生机制 | 第34-45页 |
(一) 由期待的解构产生的谐趣 | 第36-42页 |
(二) 由逻辑的错位与跳跃所产生的谐趣 | 第42-45页 |
第三节 俳谐诗的主要类型 | 第45-55页 |
(一) 俳谐与俗言体 | 第45-48页 |
(二) 俳谐与游戏体 | 第48-50页 |
(三) 俳谐与戏嘲体 | 第50-55页 |
第二章 宋前俳谐诗述略 | 第55-71页 |
第一节 先秦两汉 | 第55-57页 |
第二节 魏晋南北朝 | 第57-60页 |
第三节 隋唐 | 第60-71页 |
第三章 宋人俳谐之风与宋代俳谐诗 | 第71-99页 |
第一节 宋人好俳谐的性格 | 第71-73页 |
第二节 俳谐的功能与妙用 | 第73-92页 |
第三节 宋代俳优与宋代俳谐诗 | 第92-99页 |
第四章 以诗为戏与宋代俳谐诗 | 第99-157页 |
第一节 以诗为戏的内涵——以杂体诗为引论 | 第99-102页 |
第二节 以诗为戏与宋代俳谐诗 | 第102-157页 |
(一) 欧梅:以游戏的诗歌自娱娱人、超越凡俗的生活 | 第102-129页 |
(二) 苏轼:以游戏的诗歌表现"游戏人间,的生命意识 | 第129-149页 |
(三) 黄庭坚:以真实相出游戏法 | 第149-157页 |
第五章 悲哀的转化与宋代俳谐诗 | 第157-197页 |
第一节 关于宋诗"扬弃悲哀"的再探讨 | 第157-163页 |
第二节 悲哀的转化与宋代俳谐诗——以王禹偁、欧阳修、苏轼、陆游为中心 | 第163-188页 |
(一) 王禹偁 | 第163-165页 |
(二) 欧阳修 | 第165-170页 |
(三) 苏轼 | 第170-178页 |
(四) 陆游 | 第178-188页 |
第三节 转化悲哀的俳谐诗与宋人思想性格 | 第188-197页 |
第六章 趣眼观物与宋代俳谐诗 | 第197-231页 |
第一节 以俳谐的诗歌表达生活之趣 | 第197-220页 |
(一) 欧阳修以前的日常谐趣诗 | 第198-202页 |
(二) 宋代生活诗中的谐趣 | 第202-220页 |
第二节 以俳谐的诗歌表达自然之趣——兼论诚斋体的艺术渊源 | 第220-231页 |
第七章 宋诗俳谐手法 | 第231-285页 |
第一节 由期待视野的解构所产生的谐趣 | 第231-265页 |
(一) 解构诗歌的文体期待视野而产生的谐趣 | 第231-247页 |
1. 俚语俗言 | 第231-238页 |
2. 语言怪奇 | 第238-242页 |
3. 字词与句型的重复拖沓 | 第242-247页 |
(二) 形象期待的解构而产生的谐趣——滑稽性 | 第247-265页 |
1. 比拟:拟物、拟典 | 第250-253页 |
2. 对比 | 第253-259页 |
3. 夸张 | 第259-260页 |
4. 小题大做 | 第260-265页 |
第二节 由逻辑的错位而产生的谐趣 | 第265-285页 |
(一) 由逻辑的颠倒所产生的谐趣 | 第265-273页 |
1. 转悲为乐 | 第267-270页 |
2. 无情之物有情化 | 第270-272页 |
3. 反语 | 第272-273页 |
(二) 由逻辑的跳跃产生的谐趣 | 第273-285页 |
1. 打诨而出 | 第276-280页 |
2. 转移词义 | 第280-285页 |
参考文献 | 第285-297页 |
作者简历及在学期间所发表的论文 | 第297页 |