| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-17页 |
| 一. 选题缘起 | 第12页 |
| 二. 资料概述 | 第12-13页 |
| 1. 《庚子事变文学集》 | 第12-13页 |
| 2. 历年来具有代表性的史学论著 | 第13页 |
| 三. 学术史回顾 | 第13-15页 |
| 四. 本文思路 | 第15-17页 |
| 第一章 两宫 | 第17-25页 |
| 一. 慈禧 | 第17-23页 |
| 1. “牝鸡司晨”与“受蒙蔽的慈圣” | 第17-18页 |
| 2. 开衅误国者 | 第18-21页 |
| 3. 殷忧启圣与沉靡堕落 | 第21-22页 |
| 4. 小结 | 第22-23页 |
| 二. 光绪 | 第23-25页 |
| 1. 孝子 | 第23页 |
| 2. 郁志圣君 | 第23-24页 |
| 3. 苦命鸳鸯 | 第24页 |
| 4. 小结 | 第24-25页 |
| 第二章 官员 | 第25-36页 |
| 一. 腐朽丑恶的官僚 | 第25-26页 |
| 二. 愚昧顽固的官吏 | 第26-27页 |
| 三. 纵拳祸国的权奸 | 第27-30页 |
| 四. 主和派的忠烈形象 | 第30-32页 |
| 五. 互保与议和的“柱石” | 第32-34页 |
| 六. 受害罹难者 | 第34-35页 |
| 七. 小结 | 第35-36页 |
| 第三章 洋人 | 第36-42页 |
| 一. 残暴的侵略者 | 第36-38页 |
| 二. 无辜的受害者 | 第38-39页 |
| 三. 文明的先生 | 第39-40页 |
| 四. 故意美化的形象 | 第40-41页 |
| 五. 小结 | 第41-42页 |
| 第四章 义和团 | 第42-48页 |
| 一. 野蛮的匪寇与丑恶的愚民 | 第42-44页 |
| 二. 肇祸的乱民 | 第44页 |
| 三. 无畏无辜的义民 | 第44-47页 |
| 四. 小结 | 第47-48页 |
| 结语 以文为镜的发现 | 第48-55页 |
| 一. 早期文学形象与日后史学形象之“相似度” | 第48-51页 |
| 1. 史学历程的镜鉴——“单一”地“相似”与“多面”地“相似” | 第48-49页 |
| 2. 从“相似”到“再次相似”——一个有趣的现象 | 第49-51页 |
| 二. 长镜头下的“变脸”——由此回应后现代主义理论 | 第51-55页 |
| 1. 翻来覆去地“变脸” | 第51-52页 |
| 2.“变”与“不变”——从经济学中“价值规律”谈起 | 第52-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
