| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 上篇 “学术事件”与“思想事件”——1954—1956年间的《长生殿》讨论 | 第13-49页 |
| 第一章 清至民国时期《长生殿》研究概述 | 第15-21页 |
| 第一节 清代《长生殿》研究 | 第15-17页 |
| 第二节 民国时期的《长生殿》研究 | 第17-21页 |
| 第二章 1954—1956年间的《长生殿》讨论：爱情主题说及其批判 | 第21-31页 |
| 第一节 讨论的开端：关德栋的爱情主题说与山东大学中文系的讨论会 | 第21-24页 |
| 第二节 《长生殿》讨论中的“人民性”问题 | 第24-25页 |
| 第三节 政治主题说 | 第25-26页 |
| 第四节 复杂主题说 | 第26-28页 |
| 第五节 事件史的观照 | 第28-31页 |
| 第三章 1957-1960年间的《长生殿》讨论：人性论及其批判 | 第31-41页 |
| 第一节 “双百方针”的提出及其影响 | 第32-33页 |
| 第二节 爱情主题说的展开与辩护 | 第33-35页 |
| 第三节 学术性的论争 | 第35-36页 |
| 第四节 形势的变化与批判的升级 | 第36-38页 |
| 第五节 “学术事件”与“思想事件” | 第38-41页 |
| 第四章 1961—1965：调整时期的《长生殿》研究 | 第41-49页 |
| 第一节 调整时期形势的演变 | 第41-43页 |
| 第二节 “爱情主题”论者对主题统一与否的看法 | 第43-44页 |
| 第三节 “复杂主题”论者对不同主题间关系的歧见 | 第44-45页 |
| 第四节 人性论批判的继续 | 第45-46页 |
| 第五节 基本否定论 | 第46-47页 |
| 第六节 上篇小结 | 第47-49页 |
| 下篇 重归学术之路：1979—2012年间的《长生殿》研究 | 第49-90页 |
| 第五章 1979—1987年间的《长生殿》研究：重新起步 | 第52-67页 |
| 第一节 思想内容和主题研究 | 第52-56页 |
| 第二节 对作品及其所言之情的评价 | 第56-57页 |
| 第三节 有关洪昇生平及《长生殿》创作的考辨 | 第57-62页 |
| 第四节 作品艺术性研究 | 第62-64页 |
| 第五节 《长生殿》是否历史剧的辩论 | 第64-65页 |
| 第六节 模糊性之争 | 第65-67页 |
| 第六章 1987—2005年间的《长生殿》研究：走向多元化 | 第67-81页 |
| 第一节 传统话题的延展与深入 | 第67-71页 |
| 第二节 艺术分析与评价 | 第71-74页 |
| 第三节 序、跋、批点研究 | 第74-76页 |
| 第四节 新视角与新方法 | 第76-81页 |
| 第七章 2005—2012年间的《长生殿》研究：新进展与新问题 | 第81-90页 |
| 第一节 思想性与艺术性研究 | 第81-85页 |
| 第二节 文本比较研究 | 第85-86页 |
| 第三节 研究领域的拓展 | 第86-88页 |
| 第四节 下篇小结 | 第88-90页 |
| 结束语 | 第90-94页 |
| 主要参考文献 | 第94-104页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第104-105页 |
| 致谢 | 第105页 |
