| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-11页 |
| 一、引言 | 第11-43页 |
| （一） 研究的缘起 | 第11-15页 |
| （二） 选题的意义 | 第15-16页 |
| （三） 理论基础 | 第16-20页 |
| （四） 研究综述 | 第20-37页 |
| （五） 研究的设计与方法 | 第37-43页 |
| 二、“以人为本”理念的历史追溯与基本内涵 | 第43-60页 |
| （一） “以人为本”理念的历史追溯 | 第43-57页 |
| （二） “以人为本”的基本内涵和精神实质 | 第57-60页 |
| 三、“以人为本”的教育学意蕴 | 第60-81页 |
| （一） 作为教育对象的人完全是教育的结果 | 第60-67页 |
| （二） 教育是人谋求生存与发展的根本需要 | 第67-74页 |
| （三） 人的可塑性和可能性的教育学旨趣 | 第74-78页 |
| （四） “以人为本”是教育本质的必然要求 | 第78-81页 |
| 四、“以人为本”理念在现实教育中失却的表征 | 第81-127页 |
| （一） 主体的存在方式受到了限制 | 第81-90页 |
| （二） 学业的负担消解了生命的意义 | 第90-102页 |
| （三） 人文教育的地位丧失 | 第102-111页 |
| （四） 生活的意蕴在教育中被遮蔽 | 第111-115页 |
| （五） 教育过程的规训化 | 第115-127页 |
| 五、“以人为本”理念在现实教育中失却的归因分析 | 第127-164页 |
| （一） 科学主义文化对人文教育的冲击 | 第127-134页 |
| （二） 功利主义对教育的驱动 | 第134-142页 |
| （三） 教育远离生活世界的现实与趋势未能根本改善 | 第142-147页 |
| （四） 意识形态对教育的制约 | 第147-156页 |
| （五） 社会目标的突出削弱了个体的发展 | 第156-164页 |
| 六、“以人为本”：教育题中的应有之义 | 第164-213页 |
| （一） “以人为本”：建构教育理念的根本旨归 | 第164-183页 |
| （二） “以人为本”：确立教育目标的终极依据 | 第183-188页 |
| (三) “以人为本”:选取教育内容和方法的基本准则 | 第188-197页 |
| (四) “以人为本”:指向教育回归生活的正确方向 | 第197-207页 |
| (五) “以人为本”:评判教育优劣得失的重要尺度 | 第207-213页 |
| 七、结束语 | 第213-217页 |
| 参考文献 | 第217-227页 |
| 附录 | 第227-236页 |
| 后记 | 第236-238页 |