| 绪论 | 第1-21页 |
| 第一章 传统民族主义观念及其在近代的蜕变 | 第21-36页 |
| 一 “夷夏”观的形成与特征 | 第21-29页 |
| 二 传统民族主义观念在19世纪40至90年代初的蜕变 | 第29-36页 |
| 第二章 “保国、保种、保教”:近代文化民族主义的兴起 | 第36-50页 |
| 一 甲午战后政治民族主义与文化民族主义的并兴 | 第36-40页 |
| 二 “保教”与“保国” | 第40-50页 |
| 第三章 “爱国存学”:近代文化民族主义的发展 | 第50-77页 |
| 一 20世纪初年爱国主义思潮的激荡 | 第50-54页 |
| 二 从“保教”到“存学” | 第54-60页 |
| 三 “国粹”、“国学”、“国魂” | 第60-65页 |
| 四 “古学复兴，此其时矣” | 第65-68页 |
| 五 对中国人种、汉字、中医的辩护 | 第68-77页 |
| 第四章 “中国文化的复兴”:近代文化民族主义的高涨 | 第77-110页 |
| 一 “西方的没落”与东方文化派的兴起 | 第77-81页 |
| 二 “中国文化是独创的”:五四前后国人对“中国文化西来说”的批判 | 第81-91页 |
| 三 中西文化的再认识 | 第91-97页 |
| 四 “中国文化的复兴” | 第97-103页 |
| 五 “拯救西方” | 第103-110页 |
| 第五章 近代中西文化论争与文化民族主义 | 第110-131页 |
| 一 20世纪初“国粹”与“欧化”的争论 | 第110-119页 |
| 二 新文化运动时期杜亚泉、陈独秀关于中西文化的论争 | 第119-131页 |
| 第六章 近代社会运动与文化民族主义 | 第131-152页 |
| 一 “大一统”民族文化情结与清末“排满”运动 | 第131-141页 |
| 二 民初孔教运动与文化民族主义 | 第141-152页 |
| 第七章 余论 | 第152-164页 |
| 一 五四以后的文化民族主义 | 第152-159页 |
| 二 近代文化民族主义思潮的历史地位 | 第159-164页 |
| 参考文献 | 第164-168页 |
