| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 中文文摘 | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 一、选题缘由 | 第7页 |
| 二、研究现状 | 第7-9页 |
| 三、研究方法 | 第9页 |
| 四、文章结构 | 第9页 |
| 五、研究意义 | 第9-10页 |
| 第一章 舞蹈创作研究的材料介绍 | 第10-14页 |
| 第一节 泉州开元寺佛像的基本印相 | 第10-12页 |
| 第二节 不同佛像手印所传递的文化内涵 | 第12页 |
| 第三节 佛像手印、表情与坐立姿势的关系 | 第12-14页 |
| 第二章 以泉州开元寺佛像手印为题材的舞蹈组合创作 | 第14-18页 |
| 第一节 舞蹈组合的创编 | 第14-16页 |
| 一、动作素材 | 第14-15页 |
| 二、音乐旋律选择 | 第15页 |
| 三、道具选用 | 第15-16页 |
| 第二节 调度空间处理 | 第16-18页 |
| 第三章 泉州开元寺佛像手印在舞剧《神帆》当中的运用 | 第18-23页 |
| 第一节 泉州开元寺佛像手印在舞剧《神帆》中的舞台呈现 | 第18-20页 |
| 一、思想内容 | 第18页 |
| 二、人物舞美造型 | 第18-19页 |
| 三、画面的形式美与和谐美 | 第19-20页 |
| 第二节 泉州开元寺佛像手印在舞剧《神帆》中创作的核心理念 | 第20-23页 |
| 一、泉州开元寺佛像手印文化的精髓保留 | 第20-22页 |
| 二、融入现代创作观念 | 第22-23页 |
| 结语 | 第23-24页 |
| 参考文献 | 第24-25页 |
| 致谢 | 第25页 |
