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杜威的道德教育思想及对我国环境道德教育的启示

摘要第1-4页
Abstract第4-7页
绪论第7-11页
 一、选题依据第7-8页
 二、国内外研究现状第8-9页
 三、研究的主要内容及方法第9-11页
第一章 杜威道德教育思想形成的社会背景和基础第11-17页
 一、杜威道德教育思想形成的社会背景第11-13页
  (一) 十九世纪末二十世纪初美国社会的整体转型第11-12页
  (二) 美国传统道德教育弊端的呈现第12-13页
 二、杜威道德教育思想形成的实践基础第13-14页
 三、杜威道德教育思想形成的理论基础第14-17页
  (一) 实用主义哲学第15页
  (二) 机能心理学第15-17页
第二章 杜威道德教育思想的主要内容第17-37页
 一、实用主义思想第18-21页
  (一) 实用的道德概念第18-19页
  (二) 实用道德观念结构和内涵第19-21页
   1. 道德即善,具有实用性的善第19-20页
   2. 道德是学,是生长第20页
   3. 道德是社会性的善第20-21页
 二、新个体主义思想第21-24页
  (一) 基于对个体的认识的道德教育思想第21-22页
  (二) 基于个体与环境及社会组织关系的道德教育思想第22-24页
 三、“从做中学”的知行观第24-28页
  (一) 直接式道德教育的弊端分析第24-26页
  (二) 间接式道德教育模式的建立第26-27页
  (三) 习惯养成是道德教育的重要环节第27-28页
 四、科学和民主主义思想第28-34页
  (一) 科学与道德的一致性第28-32页
   1. 道德和科学的统一第28-30页
   2. 道德教育的理智方法第30-32页
  (二) 道德教育的民主主义思想第32-34页
 五、重视社会的德育价值观第34-37页
  (一) 教育的起点是生活第34页
  (二) 教育的终点是生活第34-35页
  (三) 道德教育与社会生活第35-37页
第三章 杜威道德教育思想的评价第37-42页
 一、杜威道德教育思想的历史贡献第37-41页
  (一) 打破理性和经验的对立第37-38页
  (二) 经验和教育新的统一第38-39页
  (三) 反省思维的提倡第39页
  (四) 师生关系的重新定位第39-40页
  (五) 道德教育中的民主精神第40-41页
 二、杜威道德教育思想的历史局限第41-42页
  (一) 理性与经验的关系第41页
  (二) 忽视间接经验的重要性第41页
  (三) 对道德教育形式的过度理想化第41-42页
第四章 杜威道德教育思想对我国当前环境道德教育的启示第42-51页
 一、我国环境道德教育现状第42-43页
 二、杜威道德教育目的论的现实意义第43-44页
 三、杜威道德教育原则论的启示作用第44-46页
 四、杜威道德教育方法论的可操作性价值第46页
 五、当前我国环境道德教育改革的对策建议第46-51页
  (一) 关注儿童的环境道德教育第46-48页
  (二) 注重公民的环境道德习惯的养成第48页
  (三) 促进环境道德教育的人性化第48-49页
  (四) 加强环境道德教育的公民训练第49-51页
结束语第51-52页
参考文献第52-56页
后记第56-57页
详细摘要第57-60页

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