| 致谢 | 第1-5页 |
| 摘要 | 第5-6页 |
| Автореферат | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 第一章 基督教的神人思想 | 第13-17页 |
| 第二章 神人的端倪——《穷人》中的杰符什金 | 第17-23页 |
| 第一节 对贫穷和苦难的深刻体认（作家早期的成长背景） | 第17-18页 |
| 第二节 穷人身上的神性萌芽. | 第18-21页 |
| 第三节 神人思想的端倪 | 第21-23页 |
| 第三章 在“罪”与“罚”中获得精神的救赎——《罪与罚》中的拉斯科尔尼科夫 | 第23-32页 |
| 第一节 罪的入场 | 第24-27页 |
| 第二节 罪性和神性的冲突 | 第27-32页 |
| 第四章 承受神国的都像小孩子——《白痴》里的梅什金公爵 | 第32-39页 |
| 第一节 天国的孩子 | 第33-35页 |
| 第二节 被嘲笑的拯救者 | 第35-39页 |
| 第五章 神人在人间—— 《卡拉马佐夫兄弟》中的佐西马长老和阿廖沙 | 第39-45页 |
| 第一节 佐西马长老关于爱的训言 | 第40-42页 |
| 第二节 爱的实践者___ 阿廖沙 | 第42-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |