| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-11页 |
| （一） 关于选题 | 第7-9页 |
| 1. 选题缘起 | 第7-8页 |
| 2. 研究现状 | 第8-9页 |
| 3. 选题价值及意义 | 第9页 |
| （二） 理论与方法 | 第9-11页 |
| 1. 概念界定 | 第9-10页 |
| （1） 生态 | 第9页 |
| （2） 文化生态学 | 第9-10页 |
| 2. 研究方法 | 第10-11页 |
| （1） 文献研究法 | 第10页 |
| （2） 田野调查法 | 第10-11页 |
| 一、 牛街庄“滇戏之乡”的由来与历史溯源 | 第11-15页 |
| （一） 牛街庄滇剧的由来 | 第11-12页 |
| （二） 牛街庄滇剧历史溯源 | 第12-15页 |
| 1. 清代末期：滇剧逐渐发展成熟 | 第12-13页 |
| 2. 民国至抗日战争时期：滇剧陷入生存发展的困境 | 第13页 |
| 3. 新中国成立以后：滇剧一度枯木逢春 | 第13-14页 |
| 4. 改革开放之后：滇剧逐渐恢复往日繁荣 | 第14-15页 |
| 二、 牛街庄滇剧传承现状 | 第15-22页 |
| （一） 牛街庄民间滇剧的静态传承：牛街庄滇剧博物馆 | 第15-18页 |
| 1. 博物馆概览 | 第15-16页 |
| 2. 博物馆存在的价值及意义 | 第16-18页 |
| （二） 牛街庄民间滇剧的活态传承：牛街庄业余滇剧团与滇戏队 | 第18-22页 |
| 1. 四十多年前的“文艺队” | 第18页 |
| 2. 两支剧团的人员组成 | 第18-19页 |
| 3. 演出状况 | 第19-22页 |
| （1） 演出排练一丝不苟，民间特色十足 | 第20页 |
| （2） 业余滇剧团长期坚持在博物馆内演出 | 第20-21页 |
| （3） 不定期下乡参与汇演与调演 | 第21-22页 |
| 三、 牛街庄滇剧民间传承得以延续的原因 | 第22-30页 |
| （一） 传统语境下的种子效应 | 第22-26页 |
| 1. 传承人代代相传，形成牛街庄独有的“世袭子孙戏” | 第22-25页 |
| （1） 牛街庄老一辈艺人：张玉才、张荣、张坤、张德恩 | 第22-23页 |
| （2） 现在牛街庄滇剧“老戏骨”：张勇、张德元 | 第23-25页 |
| （3） 牛街庄滇剧传承的未来：张春丽 | 第25页 |
| 2. 传统剧目中蕴含的吸引力 | 第25-26页 |
| （二） 当代语境下的演变与创新 | 第26-30页 |
| 1. 剧目种类多样，演出内容丰富多彩 | 第26-27页 |
| （1） 顺应时代发展创作排演新剧目 | 第26-27页 |
| （2） 创造了一些新的表演模式 | 第27页 |
| 2. 观众层次繁多，年龄层段多样 | 第27-28页 |
| （1） 老戏友时常捧场 | 第27页 |
| （2） 滇剧票友乐在其中 | 第27-28页 |
| （3） 年轻人也成为滇剧的拥趸 | 第28页 |
| 3. 政府的支持帮助促进了牛街庄滇剧发展 | 第28-30页 |
| 四、 牛街庄民间滇剧传承中面临的问题和持续发展建议 | 第30-39页 |
| （一） 社区内普及滇剧，鼓励更多年轻人学唱滇剧 | 第32-34页 |
| 1. 充分发挥票友的种子和酵母作用 | 第32页 |
| 2. 将滇剧安排进入中小学校的课堂里 | 第32-34页 |
| （1） 活动意义 | 第32-33页 |
| （2） 实施方法 | 第33-34页 |
| 3. 在社区文化广场等场所宣传推广滇剧 | 第34页 |
| （二） 在牛街庄开办滇剧培训班 | 第34-36页 |
| 1. 学习借鉴大型院团的经验使培训正规化 | 第34-35页 |
| 2. 拓展牛街庄滇剧“世袭子孙戏”的特点，扩大传承范围 | 第35-36页 |
| （三） 利用社交网络宣传牛街庄民间滇剧特色 | 第36页 |
| 1. 在各大网站注册微博、微信平台 | 第36页 |
| 2. 将老艺人与年轻人联系起来，在网络上互动达到传承目的 | 第36页 |
| （四） 当地发展以牛街庄民间滇剧为主的旅游模式 | 第36-39页 |
| 1. 开发意义 | 第36-37页 |
| 2. 开发方式 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 附录 | 第43-46页 |
