摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
第一章 引论 | 第9-20页 |
一、选题缘由及意义 | 第9-10页 |
二、文献综述 | 第10-17页 |
(一) 国外文献 | 第10-13页 |
(二) 国内文献 | 第13-17页 |
三、研究思路与方法 | 第17-19页 |
(一) 研究思路 | 第17-18页 |
(二) 研究方法 | 第18-19页 |
四、论文的创新点 | 第19-20页 |
第二章 全人教育的理性思考 | 第20-36页 |
一、全人教育及其相关概念 | 第20-23页 |
(一) 全人教育 | 第20-21页 |
(二) 通识教育 | 第21页 |
(三) 素质教育 | 第21-22页 |
(四) 专业教育 | 第22-23页 |
二、全人教育的基本观点及特征 | 第23-26页 |
(一) 全人教育的基本观点 | 第23-25页 |
(二) 全人教育思想的特征 | 第25-26页 |
三、全人教育理念的历史发展 | 第26-30页 |
(一) 全人教育理念的缘起 | 第26-28页 |
(二) 全人教育思想的确立 | 第28-29页 |
(三) 全人教育思想的发展 | 第29-30页 |
四、全人教育思想的理论基础 | 第30-36页 |
(一) 全人教育思想的哲学基础 | 第30-32页 |
(二) 全人教育思想的思想渊源 | 第32-34页 |
(三) 马克思主义人的全面发展观 | 第34-36页 |
第三章 敬文书院全人教育的理念 | 第36-43页 |
一、敬文书院的相关概况 | 第36-37页 |
(一) 书院制的源起 | 第36页 |
(二) 敬文书院的成立及发展 | 第36-37页 |
二、敬文书院全人教育的理念 | 第37-41页 |
(一) 敬文书院全人教育理念产生的背景 | 第37-39页 |
(二) 敬文书院全人教育理念的内容 | 第39-41页 |
三、敬文书院全人教育理念的特点 | 第41-43页 |
第四章 敬文书院全人教育的实践 | 第43-56页 |
一、敬文书院的教学管理体制 | 第43-46页 |
(一) 导师制管理体制 | 第43-44页 |
(二) 非学分制管理体制 | 第44-45页 |
(三) 荣誉学分管理体制 | 第45-46页 |
二、敬文书院的学生工作 | 第46-50页 |
(一) 学生学习:第二课堂教学 | 第46-47页 |
(二) 学生社团:学生服务中心 | 第47-48页 |
(三) 学生住宿:“混编”住宿制 | 第48-49页 |
(四) 学生实践:进社区做义工 | 第49-50页 |
三、敬文书院全人教育的实践效能考察 | 第50-53页 |
四、敬文书院落实全人教育的主要途径——通识教育 | 第53-56页 |
第五章 全人教育对当代大学教育的启示 | 第56-68页 |
一、当代大学教育的现状 | 第56-59页 |
(一) 教育体制和观念的制约 | 第56-57页 |
(二) 科学教育与人文教育失衡 | 第57-58页 |
(三) 教师缺乏深厚的文化素养底蕴的依托 | 第58页 |
(四) 大学教育的人才培养模式存在不足 | 第58-59页 |
二、敬文书院全人教育的经验 | 第59-63页 |
(一) 确立了“以生为本”的服务理念 | 第59-60页 |
(二) 创新了教学管理体制 | 第60-61页 |
(三) 加强了大学生通识教育 | 第61页 |
(四) 实行了“混编”住宿制度 | 第61-62页 |
(五) 开展了社区义工的实践活动 | 第62-63页 |
三、敬文书院全人教育的启示 | 第63-68页 |
(一) 确立“以生为本”的服务理念,促进学生全面发展 | 第63-64页 |
(二) 创新教学管理体制,提高高等教育教学质量 | 第64-65页 |
(三) 加强大学生通识教育,推动科学与人文的融合 | 第65-66页 |
(四) 实行“混编”住宿制度,培养学生自我教育能力 | 第66页 |
(五) 开展社区义工实践活动,培养学生奉献精神 | 第66-68页 |
结语 | 第68-69页 |
致谢 | 第69-70页 |
附录 | 第70-76页 |
附录1:敬文书院荣誉学分配置表 | 第70-74页 |
附录2:敬文书院全人教育理念与实践的问卷调查 | 第74-75页 |
附录3:敬文书院学生问卷调查封闭式试题统计结果 | 第75页 |
附录4:敬文书院教师问卷调查封闭式试题统计结果 | 第75-76页 |
参考文献 | 第76-80页 |
作者简介 | 第80页 |