| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-15页 |
| 导论 | 第15-30页 |
| 第一节 理论渊源与研究背景 | 第15-17页 |
| 第二节 问题的提出 | 第17-21页 |
| 第三节 研究热点、存在问题及可能的突破点 | 第21-25页 |
| 第四节 难点、拟解决的问题与创新点 | 第25-27页 |
| 第五节 预期目标和论文结构 | 第27-30页 |
| 第一章 机器人应用中引发的伦理问题 | 第30-45页 |
| 第一节 机器人应用发展与伦理 | 第31-41页 |
| 一、工业或制造业机器人应用与伦理 | 第31-33页 |
| 二、健康护理机器人应用与伦理 | 第33-36页 |
| 三、协作者机器人应用与伦理 | 第36-38页 |
| 四、服务型机器人应用与伦理 | 第38-39页 |
| 五、军事机器人应用与伦理 | 第39-41页 |
| 六、机器设计的伦理要求 | 第41页 |
| 第二节 人工智能体道德建构：哲学家和工程师的作用 | 第41-45页 |
| 一、哲学家与工程师在智能体道德建构方面的不同作用 | 第41-42页 |
| 二、哲学家和工程师在智能体道德建构上的合作 | 第42-43页 |
| 三、人工智能体道德建构的标准 | 第43-45页 |
| 第二章 机器人伦理的问题与困惑 | 第45-81页 |
| 第一节 机器能否自主做出道德决定 | 第45-57页 |
| 一、人工智能技术的重要性 | 第45-46页 |
| 二、人工智能的“思想性” | 第46-48页 |
| 三、机器人能够成为真正的道德主体吗? | 第48-49页 |
| 四、确定性系统的伦理 | 第49-52页 |
| 五、机器人在伦理决策中的理解力 | 第52-55页 |
| 六、人工智能体在道德上的局限 | 第55页 |
| 七、人工智能体作为道德主体如何定位 | 第55-57页 |
| 第二节 人类是否允许计算机自主做出道德决定 | 第57-66页 |
| 一、智能机器引起的恐惧和诱惑 | 第57-59页 |
| 二、能否让机器人有责任心? | 第59-61页 |
| 三、如何认识机器人的责任? | 第61-63页 |
| 四、机器人在不同领域的道德表现 | 第63-65页 |
| 五、能否恰当评估机器人应用中凸显的伦理风险? | 第65页 |
| 六、机器人伦理是智能技术发展的必然诉求 | 第65-66页 |
| 第三节 机器人伦理发展中的困惑 | 第66-72页 |
| 一、机器人发展过程中的道德冲突 | 第67-69页 |
| 二、机器人伦理的设计进路 | 第69-70页 |
| 三、机器人伦理面临的挑战 | 第70-72页 |
| 第四节 机器人做出道德决定的必要性 | 第72-79页 |
| 一、失控电车案例引发的思考 | 第72-75页 |
| 二、人工智能体的善与恶 | 第75页 |
| 三、人工智能体作为道德主体的迫切性 | 第75-77页 |
| 四、军事机器人道德建构的紧迫性 | 第77-78页 |
| 五、机器人应用中潜存的伦理风险 | 第78-79页 |
| 第五节 机器人作为道德主体的可能性 | 第79-81页 |
| 第三章 机器人的权利、义务与伦理特征 | 第81-114页 |
| 第一节 满足图灵分流测试的机器人及其伦理问题 | 第81-90页 |
| 一、智能机器的图灵分流测试 | 第82-83页 |
| 二、图灵分流测试的伦理意义 | 第83-85页 |
| 三、图灵分流测试是对机器人道德地位的实证检验吗? | 第85-87页 |
| 四、图灵测试与人的观念之间的联系 | 第87页 |
| 五、人类神经元植入机器人体内需要面对的问题 | 第87-88页 |
| 六、拥有人类神经元的机器人是否具有权利? | 第88-89页 |
| 七、机器道德：值得关注的若干问题 | 第89-90页 |
| 第二节 机器伦理与传统道德 | 第90-98页 |
| 一、“道德”是否需要重新描述或界定 | 第91-93页 |
| 二、机器伦理在道德观念上的影响 | 第93-96页 |
| 三、机器伦理的可预见性 | 第96-98页 |
| 第三节 机器人的权利、义务与伦理特征 | 第98-112页 |
| 一、机器人未来发展状况 | 第99-101页 |
| 二、基于道义论与结果论的机器人权利与义务关系 | 第101-104页 |
| 三、机器人伦理的不同观点 | 第104-111页 |
| 四、机器人权利与义务关系的进一步思考 | 第111-112页 |
| 第四节 机器人的伦理决策与人类思维 | 第112-114页 |
| 第四章 机器人伦理的研究进路 | 第114-146页 |
| 第一节 自上而下的研究进路 | 第114-126页 |
| 一、建立自上而下的道义系统 | 第114-117页 |
| 二、建立功利主义的人工智能主体 | 第117-121页 |
| 三、机器人设计的伦理规则 | 第121-123页 |
| 四、伦理计算的规则 | 第123-125页 |
| 五、自上而下设计理论的得失 | 第125-126页 |
| 第二节 自下而上的研究进路 | 第126-139页 |
| 一、生物思想对智能体伦理的启发 | 第126-128页 |
| 二、人工生命的兴起及其社会价值问题 | 第128-132页 |
| 三、机器的学习能力 | 第132-136页 |
| 四、机器的装配模块 | 第136-138页 |
| 五、人工智能体自下而上的设计理论 | 第138-139页 |
| 第三节 自上而下与自下而上相结合的研究进路 | 第139-144页 |
| 一、混合的道德机器人 | 第139-140页 |
| 二、美德与道德设计 | 第140-141页 |
| 三、“自上而下”的道德设计 | 第141-142页 |
| 四、联结主义与美德 | 第142-144页 |
| 五、混合的道德伦理学 | 第144页 |
| 第四节 多维的机器人伦理研究进路 | 第144-146页 |
| 第五章 机器人应用伦理问题试析 | 第146-181页 |
| 第一节 军事方面 | 第146-153页 |
| 一、军事机器人出现的伦理后果 | 第146-148页 |
| 二、未来战场难以逃脱的“循环圈” | 第148-150页 |
| 三、人类是否应该给自动武器授予道德密码? | 第150-151页 |
| 四、机器人在战场上的均衡性问题 | 第151-152页 |
| 五、简要的评论 | 第152-153页 |
| 第二节 社会服务方面 | 第153-165页 |
| 一、人的自主性与机器人的自治性 | 第154-156页 |
| 二、人类对机器人感知自主性的影响 | 第156-158页 |
| 三、机器人的人化 | 第158-159页 |
| 四、宠物机器狗对人的情感影响 | 第159-160页 |
| 五、吸尘器机器人对人的情感影响 | 第160页 |
| 六、机器人对其设计或制造者的情感影响 | 第160页 |
| 七、人类对机器人情感的单向度倾向 | 第160-161页 |
| 八、机器人是能动者的假象表达 | 第161-162页 |
| 九、机器人人格化的不利之处 | 第162-163页 |
| 十、机器人人格化对我们的影响 | 第163-165页 |
| 第三节 健康护理方面 | 第165-173页 |
| 一、护理型机器人的设计策略 | 第166-168页 |
| 二、机器护理能否促进人类繁荣 | 第168页 |
| 三、护理型机器人的交流模式和道德意向 | 第168-169页 |
| 四、人机交互的深入可能给人类带来的变化 | 第169-170页 |
| 五、人类心理和价值观念对机器自动化发展方向的影响 | 第170-171页 |
| 六、科技是否有助于修补社会问题 | 第171-173页 |
| 七、简要的结论 | 第173页 |
| 第四节 法律方面 | 第173-179页 |
| 一、机器人的相关法律责任 | 第175-176页 |
| 二、机器人法律责任的指示对象 | 第176-177页 |
| 三、机器入的“人格”与法律责任 | 第177-178页 |
| 四、机器人与人在法律上的不同 | 第178-179页 |
| 五、简要的结论 | 第179页 |
| 第五节 机器人应用中的伦理考量和社会影响 | 第179-181页 |
| 第六章 机器人伦理问题的回应与设想 | 第181-204页 |
| 第一节 他山之石：从宗教真善美的视角看 | 第183-192页 |
| 一、佛教世界观与人工智能设计思想的契合 | 第184页 |
| 二、人工智能体设计中体现的佛教伦理精神 | 第184-186页 |
| 三、佛教世界观与人工智能体伦理思想的因果性 | 第186-188页 |
| 四、佛教世界观的转化和应用 | 第188-191页 |
| 五、佛教世界观给我们的启示 | 第191-192页 |
| 第二节 我们的反思：机器人伦理的困难与问题 | 第192-195页 |
| 一、道德选择的困难：道义论的方法与结果论的方法 | 第193页 |
| 二、美德伦理的困难 | 第193-194页 |
| 三、机器人伦理的三原则的困难 | 第194-195页 |
| 第三节 问题的解决：对机器人伦理问题的回应 | 第195-199页 |
| 一、符合人类道德标准又具旧瓶装新酒的人工智能体道德 | 第195-196页 |
| 二、功能型道德智能体的技术目标 | 第196-197页 |
| 三、技术创新和道德上友善相结合的人工智能体 | 第197-198页 |
| 四、人机和谐的设计思想 | 第198-199页 |
| 第四节 展望未来：机器人伦理理论向何处去? | 第199-204页 |
| 一、异型伦理：机器人伦理的未来走向 | 第199-201页 |
| 二、智能技术的价值渗透 | 第201-202页 |
| 三、对人工智能体伦理体系建构的设想 | 第202-204页 |
| 结语 | 第204-214页 |
| 一、“一个核心”指的是机器人伦理地位的定位 | 第204-205页 |
| 二、“两个层面”指的是机器人伦理在设计和应用上的不同方向 | 第205-206页 |
| 三、“三个原则”指的是阿西莫夫三大定律的改进和完善 | 第206-208页 |
| 四、“四个融通”指的是元伦理学、规范伦理学、美德伦理学与人类文化的互补 | 第208-209页 |
| 五、“五个机制”指的是机器人伦理的目标导向 | 第209-214页 |
| 参考文献 | 第214-223页 |
| 后记 | 第223-226页 |
| 个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第226页 |
