宋代孝文化研究
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪言 | 第10-18页 |
| （一）选题的理由和意义 | 第10页 |
| （二）概念界定 | 第10-11页 |
| （三）学术史综述 | 第11-17页 |
| （四）重点、难点及创新点 | 第17-18页 |
| 一、宋代孝文化的背景 | 第18-26页 |
| （一）历史背景 | 第18-22页 |
| （二）政治背景 | 第22-23页 |
| （三）学术背景 | 第23-26页 |
| 二、孝文化与宋代帝王 | 第26-40页 |
| （一）注重孝道训教 | 第26-31页 |
| 1.强化孝治思想 | 第26-27页 |
| 2.重视《孝经》 | 第27-29页 |
| 3.亲身示范孝行 | 第29-31页 |
| （二）推行尊老国策 | 第31-35页 |
| 1.赐官封爵 | 第31-32页 |
| 2.实物赏赐 | 第32-34页 |
| 3.从轻量刑 | 第34-35页 |
| （三）旌表孝行 | 第35-40页 |
| 1.表其门闾 | 第35-37页 |
| 2.赐物免役 | 第37-38页 |
| 3.树碑、立坊和赐名 | 第38-40页 |
| 三、孝文化与宋代的选官 | 第40-47页 |
| （一）以孝选官 | 第40-42页 |
| 1.科举制重孝 | 第40页 |
| 2.孝才并重 | 第40-42页 |
| （二）因孝得官和升官 | 第42-44页 |
| 1.因孝得官 | 第42-43页 |
| 2.因孝升官 | 第43-44页 |
| （三）因不孝而失官 | 第44-45页 |
| （四）任官与侍亲 | 第45-47页 |
| 四、孝文化与宋代的法律 | 第47-59页 |
| （一）惩治“不孝”者 | 第47-51页 |
| 1.惩罚在父母生前不孝者 | 第47-49页 |
| 2.惩罚在父母去世后的不孝者 | 第49-51页 |
| （二）容隐、留养与代刑 | 第51-54页 |
| 1.容隐 | 第51-52页 |
| 2.留养 | 第52-53页 |
| 3.代刑 | 第53-54页 |
| （三）宽宥因重孝而违法者 | 第54-56页 |
| （四）保障家长的权威 | 第56-59页 |
| 1.同居共财制 | 第56-57页 |
| 2.家长包办婚姻 | 第57-59页 |
| 五、孝文化与宋代的教育 | 第59-77页 |
| （一）家庭教育 | 第59-68页 |
| 1.家训中的孝 | 第59-65页 |
| 2.母训中的孝 | 第65-66页 |
| 3.女训中的孝 | 第66-68页 |
| （二）学校教育 | 第68-73页 |
| 1.孝悌与否的入学限制 | 第68-69页 |
| 2.《孝经》为学校的教科书 | 第69-70页 |
| 3.蒙学读物中的孝 | 第70-73页 |
| （三）社会教化 | 第73-77页 |
| 1.劝孝诗 | 第73-74页 |
| 2.劝孝文 | 第74-75页 |
| 3.劝孝故事 | 第75-77页 |
| 六、宋代孝文化的主要特征 | 第77-83页 |
| （一）宋代孝文化的特征 | 第77-83页 |
| 1.“忠”重于“孝” | 第77-78页 |
| 2.愚孝泛滥 | 第78-80页 |
| 3.累世同居的孝行显著 | 第80-81页 |
| 4.劝孝文献的民间化和通俗化 | 第81-83页 |
| 结语 | 第83-85页 |
| 参考文献 | 第85-92页 |
| 后记 | 第92-93页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第93页 |
