| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| （一） 选题的意义 | 第9-10页 |
| （二） “旌表”概念的界定 | 第10-11页 |
| （三） 国内外研究现状 | 第11-14页 |
| （四） 论文重点、难点、创新点 | 第14-16页 |
| 一、 元代旌表的对象 | 第16-54页 |
| （一） 忠臣 | 第16-23页 |
| 1. 谋事干练、政绩卓著的文臣 | 第17-20页 |
| 2. 功勋卓著的武将 | 第20-23页 |
| （二） 贞节殉烈女性 | 第23-36页 |
| 1. 贤淑孝行之女 | 第24-26页 |
| 2. 誓不再醮之女 | 第26-31页 |
| 3. 殉烈女性 | 第31-35页 |
| 4. 贞女 | 第35-36页 |
| （三） 孝子顺孙 | 第36-44页 |
| 1. 事亲笃孝，行著乡闾者 | 第37-38页 |
| 2. 居丧尽礼，负土成坟者 | 第38-40页 |
| 3. 割股疗亲者 | 第40-42页 |
| 4. 亲陷危境，以身代亲者 | 第42-43页 |
| 5. 其它孝行 | 第43-44页 |
| （四） 义门同居 | 第44-47页 |
| （五） 义夫 | 第47-49页 |
| （六） 长寿老人 | 第49-54页 |
| 二、 元代旌表的实施层级和程序 | 第54-60页 |
| （一） 中央朝廷的旌表 | 第54-57页 |
| 1. 皇帝的旌表 | 第54页 |
| 2. 中央礼部有司的旌表 | 第54-57页 |
| （二） 地方政府的旌表 | 第57-58页 |
| （三） 民间乡里的旌表 | 第58-60页 |
| 三、 元代旌表的方式 | 第60-74页 |
| （一） 赠官赐爵、官其子孙 | 第60-62页 |
| （二） 赐号命名 | 第62-67页 |
| 1. 赐予功臣号 | 第62-63页 |
| 2. 赐予谥号 | 第63-64页 |
| 3. 赐赠女性封号 | 第64-65页 |
| 4. 赐姓命名 | 第65-67页 |
| （三） 旌表门闾 | 第67-69页 |
| （四） 赐碑、立祠 | 第69-71页 |
| 1. 赐碑 | 第69-70页 |
| 2. 立祠庙 | 第70-71页 |
| （五） 图像、编入国史 | 第71-73页 |
| 1. 图像 | 第71-72页 |
| 2. 编入国史 | 第72-73页 |
| （六） 物质褒奖、蠲免赋役 | 第73-74页 |
| 四、 元代旌表制度的功能 | 第74-81页 |
| （一） 政治功能 | 第74-75页 |
| （二） 经济功能 | 第75-77页 |
| 1. 受旌表者本人或家庭获得经济补偿 | 第75-76页 |
| 2. 土地资源的一种新分配方式 | 第76-77页 |
| （三） 文化风俗功能 | 第77-79页 |
| （四） 法律功能 | 第79-81页 |
| 五、 元代旌表制度的特点 | 第81-89页 |
| （一） 四等人制之间的民族差异性 | 第81-83页 |
| （二） 贵贱与贫富之间的等级差异性 | 第83-84页 |
| （三） 蒙古民族传统风尚与汉族守节观念之间的矛盾冲突 | 第84-85页 |
| （四） 元代旌表制度的地域不平衡性 | 第85-87页 |
| （五） 元代旌表制度的迁延、繁琐 | 第87页 |
| （六） 女性自杀殉夫之事频现 | 第87-89页 |
| 结语 | 第89-90页 |
| 参考文献 | 第90-94页 |
| 致谢 | 第94-95页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第95页 |