| 中文摘要 | 第1-9页 |
| 英文摘要 | 第9-13页 |
| 绪论 古老的传统与迟到的哲学——语文教育研究的历史反思与当下选择 | 第13-22页 |
| 一、迟到的追问 | 第13-14页 |
| 二、历史的回眸 | 第14-16页 |
| 三、反思与批评 | 第16-18页 |
| 四、视角与方法 | 第18-22页 |
| 第一章 语言与哲学的交互视阈——语文教育哲学思考的多维视角 | 第22-43页 |
| 一、反哺与代庖：语言分析哲学 | 第23-28页 |
| 二、存在与理解：解释学的语言哲学 | 第28-32页 |
| 三、结构与撒播：结构主义语言哲学 | 第32-37页 |
| 四、辨名与忘言：中国传统语言哲学 | 第37-43页 |
| 第二章 呵护心灵的惊异与渴望——符号世界的发现及对语文教育的启示 | 第43-59页 |
| 一、符号的诞生与属人世界的降临 | 第43-45页 |
| 二、洞悉语言的秘密：被刹那间照亮的惊异 | 第45-49页 |
| 三、根深蒂固的文字崇拜：被神秘感笼罩的惊异 | 第49-52页 |
| 四、通过语词重新发现世界：语文教育的人学关怀 | 第52-59页 |
| 第三章 走进语言背后的哲学境域——观察并重估语文教育的存在论方式 | 第59-76页 |
| 一、镜像·家园：语文教育的存在论方式 | 第59-61页 |
| 二、语文教育的主体——客体存在论方式 | 第61-64页 |
| 三、语文教育的在场——不在场存在论方式 | 第64-69页 |
| 四、语文教育的交往——实践存在论方式 | 第69-76页 |
| 第四章 中西语言哲学的比较视阈——从汉语的哲学性格看语文教育的传统 | 第76-103页 |
| 一、中西哲学精神的差异 | 第76-79页 |
| 二、汉语的特征与哲学性格 | 第79-83页 |
| 三、汉语思维的哲学基础 | 第83-87页 |
| 四、语文教育传统的哲学批评 | 第87-103页 |
| 第五章 思想的震荡与语文教育的激变——汉民族人文生态流变的语言哲学侧影 | 第103-116页 |
| 一、百家争鸣与古代语文教育的人文生态 | 第104-109页 |
| 二、五四新文化运动与语文教育的现代转型 | 第109-116页 |
| 第六章 文言与白话的思想较量与文化濡合——语文教育现代化的语言哲学批评 | 第116-142页 |
| 一、文言相对于口语的文化胜利 | 第117-123页 |
| 二、走进文言文思维的哲学世界 | 第123-129页 |
| 三、语文教育现代化的语言批评 | 第129-142页 |
| 注释 | 第142-149页 |
| 参考文献 | 第149-154页 |
| 攻读博士学位期间发表的主要学术论著目录 | 第154-155页 |
| 致谢 | 第155-156页 |
