| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 绪论 | 第7-8页 |
| 第一章：俄苏“红色经典”与中国当代“红色经典”的相似性 | 第8-17页 |
| ·相似性的根源 | 第8-12页 |
| ·相同的意识形态 | 第8-9页 |
| ·深层次文化心理的相似性 | 第9-12页 |
| ·相似性的表现 | 第12-17页 |
| ·“史诗性”的宏大叙事 | 第12-15页 |
| ·在叙事模式上多为英雄受难模式 | 第15-17页 |
| 第二章：俄苏“红色经典”与中国当代“红色经典”的差异性 | 第17-27页 |
| ·俄苏“红色经典”的民族性 | 第17-23页 |
| ·细腻的心理分析 | 第17-19页 |
| ·浓郁的宗教文化气息 | 第19-23页 |
| ·中国当代“红色经典”的民族性 | 第23-27页 |
| ·复仇模式的借用与转化 | 第23-25页 |
| ·“才子佳人”模式的浮现与变形 | 第25-27页 |
| 第三章：“红色经典”比较的意义 | 第27-37页 |
| ·俄苏“红色经典”在中国的传播与影响 | 第27-33页 |
| ·“红色经典”中隐喻的民族文化内涵 | 第33-37页 |
| 第四章：当今时代的“红色经典” | 第37-42页 |
| 注释 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46页 |