宋代女冠诗词与道教关系研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导论 | 第9-16页 |
| 一、选题来源、研究目的及方法 | 第9-11页 |
| （一）选题及选题缘由 | 第9-10页 |
| （二）研究对象及范围界定 | 第10-11页 |
| （三）研究目的及方法 | 第11页 |
| 二、研究综述 | 第11-16页 |
| （一）宋代道教文学研究 | 第11-14页 |
| （二）宋代女冠及其诗词研究 | 第14-16页 |
| 第一章 宋代女冠诗词发展的道教文化环境 | 第16-33页 |
| 一、宋代道教及其文化内涵 | 第16-22页 |
| （一）道教宫观 | 第16-18页 |
| （二）外丹服食到“性命双修” | 第18-22页 |
| 二、从道教诗词管窥“三教”合流 | 第22-33页 |
| （一）儒家思想入道教诗词 | 第23-25页 |
| （二）佛教用语入道教诗词 | 第25-29页 |
| （三）禅宗心性论入道教诗词 | 第29-33页 |
| 第二章 宋代女冠诗词中的女冠群体 | 第33-62页 |
| 一、宋代女冠入道原因 | 第33-39页 |
| （一）矢志守节入道 | 第33-35页 |
| （二）追求道教信仰 | 第35-37页 |
| （三）劝化以致向道 | 第37-39页 |
| 二、宋代女冠形象 | 第39-44页 |
| （一）志行高洁、清丽脱俗 | 第39-41页 |
| （二）远离尘世、孤单清苦 | 第41-43页 |
| （三）国难感怀、愁思万里 | 第43-44页 |
| 三、宋代女冠修道生活 | 第44-48页 |
| （一）文人交友、赠诗互往 | 第44-46页 |
| （二）苦心修炼、长生修仙 | 第46-48页 |
| 四、女冠群体培养 | 第48-62页 |
| （一）王重阳度化孙不二 | 第48-51页 |
| （二）孙不二创立“清净派” | 第51-53页 |
| （三）马钰诗词传道化人 | 第53-62页 |
| 第三章 宋代女冠诗词中的道教思想 | 第62-110页 |
| 一、道教典籍对宋代女冠诗词影响举偶 | 第62-72页 |
| （一）《黄庭经》与诗词创作 | 第62-67页 |
| （二）《悟真篇》与诗词创作 | 第67-72页 |
| 二、女冠诗词隐语与道教内丹思想 | 第72-103页 |
| （一）周元君—静中求坤决 | 第73-75页 |
| （二）曹道冲—清心寡欲、专气致柔 | 第75-79页 |
| （三）孙不二—清净修炼、太阴炼形 | 第79-101页 |
| （四）唐广贞—以心为法、以神为符 | 第101-103页 |
| 三、宋代女冠诗词中的仙道思想 | 第103-110页 |
| （一）神仙境界：游仙存想 | 第103-107页 |
| （二）步步蓬瀛：立志修仙 | 第107-110页 |
| 第四章 宋代女冠及其诗词对宋代道教的影响 | 第110-116页 |
| 一、宋代女冠吸引女性入道 | 第110-111页 |
| 二、对宋代道教文学的影响 | 第111-114页 |
| 三、对道教内丹学的丰富和发展 | 第114-116页 |
| 参考文献 | 第116-120页 |
| 附录一：其他相关女冠诗词 | 第120-124页 |
| 在学期间发表的学术成果及获奖情况 | 第124-125页 |
| 后记 | 第125页 |
