燕文化内容及当代价值研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究目的和意义 | 第9-10页 |
| 1.1.1 研究燕文化的目的 | 第9页 |
| 1.1.2 研究燕文化的意义 | 第9-10页 |
| 1.2 燕文化研究现状 | 第10-16页 |
| 1.2.1 燕文化研究的始末回顾 | 第10-13页 |
| 1.2.2 燕文化研究的主要成就 | 第13-15页 |
| 1.2.3 燕文化研究存在的问题 | 第15-16页 |
| 1.3 研究内容和方法 | 第16-21页 |
| 1.3.1 燕文化的研究对象 | 第16-17页 |
| 1.3.2 燕文化的研究思路 | 第17-21页 |
| 第二章 燕文化的历史演化 | 第21-33页 |
| 2.1 燕国历史的演变 | 第21-24页 |
| 2.1.1 商燕起源之地 | 第21-22页 |
| 2.1.2 方国合并之燕 | 第22-23页 |
| 2.1.3 烽火多变之国 | 第23-24页 |
| 2.2 燕文化的形成过程 | 第24-27页 |
| 2.2.1 萌芽于原始社会 | 第24-25页 |
| 2.2.2 兴起于西周早期 | 第25-26页 |
| 2.2.3 断代于西周至春秋 | 第26页 |
| 2.2.4 中兴于战国时期 | 第26-27页 |
| 2.3 燕文化的发展转型 | 第27-31页 |
| 2.3.1 正统的京都文化 | 第27-29页 |
| 2.3.2 多元的津卫文化 | 第29-30页 |
| 2.3.3 朴实的畿辅文化 | 第30-31页 |
| 2.4 燕文化的历史脉络 | 第31-33页 |
| 第三章 燕文化的主要内容 | 第33-45页 |
| 3.1 厚重的物质文化 | 第33-35页 |
| 3.1.1 领先的冶铁技术 | 第33-34页 |
| 3.1.2 发达的青铜制造 | 第34-35页 |
| 3.1.3 古老的水利工程 | 第35页 |
| 3.2 规范的制度文化 | 第35-39页 |
| 3.2.1 继承周朝官僚制度 | 第35-36页 |
| 3.2.2 创新燕国人才制度 | 第36-38页 |
| 3.2.3 发展燕国地方制度 | 第38-39页 |
| 3.3 丰富的精神文化 | 第39-42页 |
| 3.3.1 燕国的神仙信仰 | 第39-40页 |
| 3.3.2 燕国的文艺生活 | 第40-41页 |
| 3.3.3 燕国的风俗习惯 | 第41-42页 |
| 3.4 燕文化内在结构 | 第42-45页 |
| 第四章 燕文化特征的探索 | 第45-61页 |
| 4.1 官方民间文化并存 | 第45-50页 |
| 4.1.1 礼德兼备的官方贵族雅文化 | 第45-46页 |
| 4.1.2 崇武尚鬼的民间百姓俗文化 | 第46-47页 |
| 4.1.3 雅俗文化成因分析 | 第47-50页 |
| 4.2 精神内涵正负两维 | 第50-59页 |
| 4.2.1 隐忍内敛与热情奔放呼应 | 第50-52页 |
| 4.2.2 勇猛尚武与迂腐保守同在 | 第52-54页 |
| 4.2.3 忠义厚道与鲁莽轻率并存 | 第54-56页 |
| 4.2.4 精神内涵特征成因分析 | 第56-59页 |
| 4.3 燕文化特征与成因关系构建 | 第59-61页 |
| 第五章 燕文化价值的传承与发展 | 第61-75页 |
| 5.1 燕文化在华夏文化中的历史地位 | 第61-67页 |
| 5.1.1 燕文化与赵文化升华为冀文化 | 第61-62页 |
| 5.1.2 燕文化奠定了冀文化的基调 | 第62-64页 |
| 5.1.3 燕文化饱含着传统文化的要素 | 第64-66页 |
| 5.1.4 燕文化维系了民族文化繁衍互动 | 第66-67页 |
| 5.2 燕文化与中国特色社会主义文化 | 第67-71页 |
| 5.2.1 负面因素为文化建设提供教训 | 第67-68页 |
| 5.2.2 积极因素是特色文化的肥沃土壤 | 第68-70页 |
| 5.2.3 燕文化是京津冀文化认同的母体文化资源 | 第70-71页 |
| 5.3 传承和发展燕文化的原则和路径 | 第71-75页 |
| 5.3.1 发展燕文化的原则 | 第71-72页 |
| 5.3.2 传承燕文化的路径 | 第72-75页 |
| 第六章 结论 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-81页 |
| 攻读学位期间所取得的相关科研成果 | 第81-83页 |
| 致谢 | 第83-84页 |
