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论《闲情偶寄》中戏曲美学的大众化追求

摘要第3-5页
ABSTRACT第5-6页
绪论第9-18页
    一、李渔的生平及《闲情偶寄》简介第9-11页
    二、国内研究现状综述第11-16页
    三、本文写作缘由、写作意义及写作目标第16-18页
第一章 贴近平民生活的戏曲题材与风格特色第18-39页
    第一节 反映人生百态的创作题材第18-26页
        一、关注“爱情”:才子佳人的故事模式第19-22页
        二、关注“社会”:反传统与颠覆权威第22-26页
    第二节 娱乐大众的喜剧风格第26-32页
        一、“重机趣”的戏曲效果第26-28页
        二、插科打诨营造的笑料第28-30页
        三、喜剧性的全面渗透第30-32页
    第三节 雅俗共赏的语言特色第32-39页
        一、“本色”思想的外在表现第33-35页
        二、音韵与曲律的和谐美第35-36页
        三、别具一格的个性化特征第36-39页
第二章 符合大众审美规律的戏曲结构第39-56页
    第一节 “结构第一”的大众审美考量第39-45页
        一、统摄全篇的“主脑”意识:观众认同感第40-42页
        二、条理清晰的“忌繁”思路:审美直观感第42-43页
        三、剧情合理化的“针线”脉络:大众心理预期效果第43-45页
    第二节 与观众互动的格局构建模式第45-51页
        一、家门与冲场:激发大众兴趣的戏曲开端第45-47页
        二、出脚色:为观众服务的角色体制第47-49页
        三、小收煞与大收煞:迎合观众心理需求的戏曲结尾第49-51页
    第三节 迎合观众审美思维的戏曲结构安排第51-56页
        一、便于“奏诸场上”的戏曲叙事结构第51-53页
        二、“奇”中存“常”的情节设置技巧第53-56页
第三章 “专为登场”服务的导演及表演体制第56-73页
    第一节 以舞台为中心的表演模式第56-62页
        一、“授曲之道”的熏陶作用第56-58页
        二、“选剧”与“变调”者的艺术再创造第58-60页
        三、“教白”的奥妙与技巧第60-62页
    第二节 为观众所认可的优秀演员的修养第62-67页
        一、修容点染之必要性第62-64页
        二、“习技”与“文化修养”的重要性第64-66页
        三、涤除戏场上的“恶套”第66-67页
    第三节 导演及表演理论建构的大众化意义第67-73页
        一、完成戏曲的“日常”功能与“文化”使命第68-70页
        二、大众化追求与“媚俗”第70-73页
结语第73-75页
参考文献第75-79页
附录第79-80页
致谢第80-82页

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