| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 选题背景与原因 | 第9页 |
| 1.2 关于课题 | 第9-13页 |
| 1.2.1 梅州客家人 | 第9-10页 |
| 1.2.2 客家山歌 | 第10-12页 |
| 1.2.3 身份认同 | 第12-13页 |
| 1.3 调查介绍和研究方法 | 第13-15页 |
| 1.3.1 研究方法说明 | 第13-14页 |
| 1.3.2 回顾已有客家山歌的研究 | 第14页 |
| 1.3.3 本文的新意第 | 第14-15页 |
| 第2章 客家山歌中个体与族群的身份认同 | 第15-26页 |
| 2.1 客家山歌中的个人身份认同 | 第15-21页 |
| 2.1.1 女性身份认同 | 第15-19页 |
| 2.1.2 男性身份认同 | 第19-21页 |
| 2.2 客家山歌中的族群身份认同 | 第21-26页 |
| 2.2.1 客家山歌中的客家人的渊源 | 第21页 |
| 2.2.2 客家山歌中的“(?)（读音为‘ngai’，意指我）”的演变 | 第21-22页 |
| 2.2.3 客家人的宗教信仰 | 第22-26页 |
| 第3章 客家山歌中身份的历史演变 | 第26-34页 |
| 3.1 1949年前，山歌中的宗族身份与革命身份 | 第26-27页 |
| 3.2 1949年-1978年,山歌中的人民身份 | 第27-30页 |
| 3.2.1 参加一系列国家运动 | 第27-29页 |
| 3.2.2 禁言 | 第29-30页 |
| 3.3 1978年-2005年,山歌中的多元身份 | 第30-32页 |
| 3.4 2006年后,山歌中个人身份与民系身份 | 第32-34页 |
| 结语 | 第34-35页 |
| 参考文献 | 第35-39页 |
| 致谢 | 第39页 |