| 摘要 | 第10-12页 |
| Abstract | 第12-15页 |
| 导论 | 第16-22页 |
| 一、研究意义 | 第16-17页 |
| 二、研究的问题及研究现状 | 第17-21页 |
| 三、研究思路和方法 | 第21-22页 |
| 第一章 十乘观法的教观基础 | 第22-55页 |
| 第一节 天台教观——十乘观法的理论基础 | 第22-34页 |
| 一、天台五时八教 | 第22-25页 |
| 二、天台止观 | 第25-30页 |
| 三、教观互具 | 第30-34页 |
| 第二节 十乘观法的思想来源 | 第34-42页 |
| 一、十乘观法的经典依据 | 第35-40页 |
| 二、十乘观法与“大白牛车”喻 | 第40-42页 |
| 第三节 十乘观法在藏通别三教的运用 | 第42-55页 |
| 一、十乘观法在三藏教的运用 | 第43-47页 |
| 二、通教十乘观法的运用 | 第47-50页 |
| 三、别教十乘观法的运用 | 第50-55页 |
| 第二章 十乘观法的修行形式和前方便 | 第55-87页 |
| 第一节 四种三昧——十乘观法的修行形式 | 第55-66页 |
| 一、四种三昧 | 第55-61页 |
| 二、四种三昧与十乘观法的关系 | 第61-66页 |
| 第二节 十乘观法的前方便 | 第66-78页 |
| 一、大开圆解 | 第66-70页 |
| 二、二十五方便 | 第70-74页 |
| 三、融圆解于二十五方便 | 第74-78页 |
| (一) 观心圆解具五缘 | 第74-76页 |
| (二) 观心圆解诃五欲 | 第76页 |
| (三) 观心圆解弃五盖 | 第76页 |
| (四) 观心圆解调五事 | 第76-77页 |
| (五) 观心圆解行五法 | 第77-78页 |
| 第三节 十种所观境的确立 | 第78-87页 |
| 一、十境的内容 | 第78-79页 |
| 二、约“十境”论止观的意义 | 第79-81页 |
| 三、对阴界入境的简择 | 第81-87页 |
| (一) 去丈就尺,去尺就寸 | 第82-83页 |
| (二) 介尔一念 | 第83-85页 |
| (三) 观阴界入境的回归 | 第85-87页 |
| 第三章 十境中十乘观法的诠释 | 第87-149页 |
| 第一节 观阴界入境下十乘观法的诠释 | 第87-129页 |
| 一、观不思议境 | 第87-92页 |
| (一) “一念心”的实相特质 | 第87-90页 |
| (二) 一念三千 | 第90-92页 |
| 二、发慈悲心 | 第92-93页 |
| 三、巧安止观 | 第93-97页 |
| 四、破法遍 | 第97-115页 |
| (一) 从假入空破法遍 | 第98-107页 |
| 1. 破见假入空 | 第98-106页 |
| 2. 破思假入空 | 第106-107页 |
| (二) 从空入假破法遍 | 第107-111页 |
| (三) 中道止观破法遍 | 第111-114页 |
| (四) 一心三观破法遍 | 第114-115页 |
| 五、识通塞 | 第115-116页 |
| 六、道品调适 | 第116-120页 |
| 七、对治助开 | 第120-121页 |
| 八、识位次 | 第121-123页 |
| 九、能安忍 | 第123-127页 |
| (一) “能安忍”的必要性和方法 | 第123-125页 |
| (二) 安忍思想下的自行与化他 | 第125-127页 |
| 十、离法爱 | 第127-129页 |
| 第二节 其他所观境下十乘观法的诠释 | 第129-139页 |
| 一、观烦恼境 | 第129-130页 |
| 二、观病患境 | 第130-131页 |
| 三、观业相境 | 第131-133页 |
| 四、观魔事境 | 第133-134页 |
| 五、观禅定境 | 第134-137页 |
| 六、观诸见境 | 第137-139页 |
| 第三节 十乘观法在十境中的内容之比较 | 第139-149页 |
| 第四章 十乘观法的不同运用逻辑 | 第149-183页 |
| 第一节 方便诠释显示究竟圆意 | 第149-151页 |
| 第二节 十法圆修,规矩初心——“十乘观法”的理论初衷 | 第151-156页 |
| 第三节 观不思议境“一法即足”的证成逻辑 | 第156-168页 |
| 一、“一三三一”与圆融三谛 | 第156-158页 |
| 二、“一念三千”——一多融即的特例 | 第158-161页 |
| 三、一多融即关系的普遍性 | 第161-166页 |
| 四、观不思议境“一法即足”的内在逻辑 | 第166-168页 |
| 第四节 层层加修、重重抉入的运用逻辑 | 第168-177页 |
| 一、念念安住,证无生忍——层层加修的观达目的 | 第169-170页 |
| 二、次第加修与不次第加修 | 第170-174页 |
| 三、十观运用与所观境的联系 | 第174-177页 |
| 第五节 十乘观法证果的次第与非次第 | 第177-183页 |
| 一、十乘观法与圆教位次 | 第177-178页 |
| 二、顿渐与偏圆 | 第178-180页 |
| 三、顿渐与理事 | 第180-183页 |
| 第五章 天台十乘观法与他宗教观之比较 | 第183-214页 |
| 第一节 天台十乘观法与禅宗十牛图之比较 | 第183-190页 |
| 第二节 天台三观与华严三观之比较 | 第190-198页 |
| 第三节 十乘观法与五重唯识观 | 第198-205页 |
| 第四节 天台十乘观法与其他四宗之间的比较 | 第205-214页 |
| 一、天台与三论 | 第205-206页 |
| 二、天台与净土 | 第206-209页 |
| 三、天台与律宗 | 第209-211页 |
| 四、天台与唐密 | 第211-214页 |
| 结论 | 第214-217页 |
| 附图表 | 第217-220页 |
| 参考文献 | 第220-227页 |
| 致谢 | 第227-228页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第228-229页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第229页 |