| 内容摘要 | 第4-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 导论 | 第13-21页 |
| 一、选题缘起、研究综述及研究方法 | 第13-17页 |
| 二、全文的框架结构和主要内容 | 第17-21页 |
| 第一章 李大钊自由观的历时态叙述之一 | 第21-55页 |
| 一、 自由的“个人”维度与“民族”维度 | 第21-33页 |
| （一） 李大钊自由观的逻辑起点：民彝观 | 第21-26页 |
| （二） 群演之道与“青春中华”理想 | 第26-33页 |
| 二、 宪法与自由 | 第33-46页 |
| （一） 关于宪法特质的法理分析 | 第33-41页 |
| （二） “善良之宪法”与自由的保障 | 第41-46页 |
| 三、 自由、民治与调和 | 第46-55页 |
| （一） 国家“意思”与人民“意思”的充分沟通 | 第46-51页 |
| （二） “调和”理论视域之中的东西文明 | 第51-55页 |
| 第二章 李大钊自由观的历时态叙述之二 | 第55-83页 |
| 一、 建设新社会、新生活途程中的物质改造与精神改造 | 第55-61页 |
| （一） 基于“人道”与“自由”的俄罗斯文明 | 第55-57页 |
| （二） 社会问题之“根本解决”与“具体解决” | 第57-61页 |
| 二、 关于“自由”概念新的理论解释框架：马克思的学说 | 第61-70页 |
| （一） 唯物史观与自由 | 第61-65页 |
| （二） 马克思学说的“优尚”位置、偏弊与修正 | 第65-70页 |
| 三、 对唯物史观、社会主义的初步认识及其学理应用 | 第70-83页 |
| （一） 由进化论视域中的道德到唯物史观视域中的道德 | 第70-74页 |
| （二） 关于个人解放 | 第74-78页 |
| （三） 社会主义、实业、自由与秩序 | 第78-83页 |
| 第三章 李大钊自由观的历时态叙述之三 | 第83-106页 |
| 一、 李大钊的平民主义理论 | 第83-96页 |
| （一） 关于“Democracy”概念与“Ergatocracy”概念 | 第83-89页 |
| （二） 平民主义与自由认可 | 第89-92页 |
| （三） 两性之间的平民主义 | 第92-96页 |
| 二、 对唯物史观、社会主义的深化认识及其学理应用 | 第96-101页 |
| （一） 自由的获取与经济要件的社会力 | 第96-98页 |
| （二） 由资本主义制度向社会主义制度的“进化” | 第98-101页 |
| 三、 中华民族的独立自由境界 | 第101-106页 |
| （一） 李大钊的“民族生命长江大河论” | 第101-103页 |
| （二） “国家之目的”的三重内涵 | 第103-106页 |
| 第四章 李大钊自由观的现代性图景 | 第106-138页 |
| 一、 立宪政治与自由 | 第106-118页 |
| （一） 民彝、“共同之认可”与宪法 | 第106-112页 |
| （二） 立宪国民的责任与立宪国民的世界观 | 第112-118页 |
| 二、 人道主义与自由 | 第118-129页 |
| （一） 俄国十月革命的“李大钊启蒙” | 第118-121页 |
| （二） “人类真历史”的实现与物心两面的改造 | 第121-125页 |
| （三） 伦理道德领域的自由平等境界与孔门伦理 | 第125-129页 |
| 三、 社会主义理论视域之中的自由 | 第129-138页 |
| （一） “自由的领域”与自由认可 | 第129-135页 |
| （二） “真的自由”与实现社会主义的制度 | 第135-138页 |
| 结论 | 第138-145页 |
| 一、李大钊自由观的理论变迁图式 | 第138-140页 |
| 二、中国近代思想史视野下的李大钊自由观 | 第140-142页 |
| 三、李大钊自由观的“阿喀琉斯之踵” | 第142-145页 |
| 参考文献 | 第145-151页 |
| 致谢 | 第151-152页 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 | 第152页 |
