| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 引言与文献综述 | 第9-14页 |
| 第一章 对中学古诗文知识教学文化审视的价值探讨 | 第14-19页 |
| 1.1 呼应语文课程标准要求 | 第14-15页 |
| 1.2 传承古代语文教育精华 | 第15-17页 |
| 1.3 转变“客观知识点”思想 | 第17-19页 |
| 第二章 古诗文知识的语言形式特征与教学革新 | 第19-35页 |
| 2.1 汉字的意象性——文言字词积累到文化的延伸 | 第19-22页 |
| 2.1.1 汉字的意象性 | 第19-20页 |
| 2.1.2 文化性与汉字意象性 | 第20页 |
| 2.1.3 中学古诗文知识教学与汉字意象性 | 第20-22页 |
| 2.2 语义的丰富性——文言语法记忆到语义的转换 | 第22-24页 |
| 2.2.1 汉语与西方语言的区别 | 第22页 |
| 2.2.2 汉语语法特点——重语义 | 第22-24页 |
| 2.2.3 教学建议 | 第24页 |
| 2.3 汉语的整体性——注重语境意合，还原整体意境 | 第24-26页 |
| 2.4 汉语的隐喻性——注重语言暗示，提升文学修养 | 第26-30页 |
| 2.4.1 隐喻的概述 | 第26-27页 |
| 2.4.2 汉语的隐喻性 | 第27-29页 |
| 2.4.3 教学建议 | 第29-30页 |
| 2.5 汉语的音乐性——注重诵读涵泳，获得文化陶冶 | 第30-31页 |
| 2.6 题材的多样性——注重量体裁衣，进行文化渗透 | 第31-35页 |
| 第三章 古诗文知识的内容类型与教学研究 | 第35-41页 |
| 3.1 熟语文化 | 第35-36页 |
| 3.2 姓名与地名文化 | 第36-38页 |
| 3.2.1 姓名文化 | 第36-38页 |
| 3.2.2 地名文化 | 第38页 |
| 3.3 典章制度 | 第38-39页 |
| 3.4 儒家文化与外来文化 | 第39-41页 |
| 第四章 对古诗文知识教学方式的文化审视 | 第41-48页 |
| 4.1 四种教学方式的概述 | 第41-45页 |
| 4.1.1 串讲积累式 | 第41-42页 |
| 4.1.2 联读式 | 第42页 |
| 4.1.3 诵读式 | 第42-43页 |
| 4.1.4 鉴赏式 | 第43-45页 |
| 4.2 对四种教学方式的反思和文化审视 | 第45-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
