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儒家视域中的修身之道--荀子身体思想研究

论文摘要第1-8页
Abstract第8-13页
导言第13-24页
 第一节 本文论题第15-24页
  一 《荀子》中的“身”字第16-19页
  二 《荀子》中的“体”字第19-20页
  三 荀子身体思想的主要内容第20-24页
第一章 身体的结构第24-79页
 第一节 存在中的身体第24-31页
  一 荀子的宇宙论思想第24-27页
  二 宇宙论视域中的“身体”第27-31页
 第二节 气与血气第31-39页
  一 荀子思想中的“气”第31-34页
  二 血气之身第34-39页
 第三节 身与形第39-45页
  一 身、形无别第39-40页
  二 形躯之身第40-45页
   (一) 形躯之身的范围与特点第40-42页
   (二) 形躯之身与空间性第42-45页
 第四节 心与神第45-76页
  一 心之诸义第46-50页
   (一) 情欲心第46-47页
   (二) 认知心第47-49页
   (三) 意志心第49-50页
  二 心、神的合与分第50-76页
   (一) 解蔽:从心到神第50-56页
   (二) 天地神明:从神到心第56-63页
   (三) 心的展开:合与分的架构第63-68页
   (四) 心的特质:荀子心论思想辨正第68-76页
 小结第76-79页
第二章 人性与身体第79-104页
 第一节 人性论的发生路线第79-86页
  一 孟子的人性善第80-83页
  二 荀子的人性恶第83-86页
 第二节 荀子人性论的蕴义第86-99页
  一 人性恶的理论困境第86-94页
  二 情的本质第94-99页
 第三节 人性朴第99-102页
  一 荀子的“性善论”第99-101页
  二 人性朴的蕴义第101-102页
 小结第102-104页
第三章 言行与身体第104-126页
 第一节 从共通的角度认识言行第106-121页
  一 言行的起源第106-109页
  二 言行的结构第109-114页
  三 言行的功能第114-121页
 第二节 从差异的角度认识言行第121-124页
  一 言行的人身定位第121-122页
  二 言行的历史维度第122-124页
 小结第124-126页
第四章 修身的过程第126-179页
 第一节 学第126-149页
  一 师第127-129页
  二 礼第129-149页
   (一) 礼的起源第129-132页
   (二) 礼的功能第132-137页
   (三) 礼的本质第137-145页
   (四) 礼与乐第145-149页
 第二节 习第149-165页
  一 诚于中第149-157页
  二 形于外第157-165页
 第三节 积第165-179页
  一 变第167-170页
  二 化第170-179页
第五章 修身的目的第179-194页
 第一节 理想人格第179-187页
 第二节 齐家治国第187-191页
 第三节 修身的历史维度第191-194页
余论第194-198页
附录 荀子的气论思想及其逻辑展开第198-206页
主要参考文献第206-212页
后记第212页

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