文艺复兴时期法国民族史学研究
| 绪论 西方史学中的民族史传统 | 第1-25页 |
| 第一章 意大利人文主义对法国学术的影响 | 第25-43页 |
| 第一节 瓦拉与法国人文主义语言学和法学 | 第27-34页 |
| 第二节 阿尔齐亚托与法兰西法学人文学派 | 第34-38页 |
| 第三节 马基雅维利与法国民族君主制思想 | 第38-41页 |
| 第四节 保罗·埃米利奥与法国人文主义史学 | 第41-43页 |
| 第二章 从语言学和罗马法研究到历史研究 | 第43-59页 |
| 第一节 语言学大师比代的贡献 | 第45-51页 |
| 第二节 法学人文主义与历史学 | 第51-56页 |
| 第三节 西塞尔的伟大君主国 | 第56-59页 |
| 第三章 从法学的“历史方法”到历史学方法 | 第59-84页 |
| 第一节 博杜安的“整体史”观念 | 第61-69页 |
| 第二节 波丹的“历史方法” | 第69-75页 |
| 第三节 勒鲁瓦和加亚尔的文明史 | 第75-78页 |
| 第四节 拉波佩利埃尔的“完美历史” | 第78-84页 |
| 第四章 政治、宗教冲突中的法兰西民族史观 | 第84-114页 |
| 第一节 教会法研究与民族史观 | 第86-91页 |
| 第二节 封建法研究与民族史观 | 第91-95页 |
| 第三节 迪穆兰的法兰西教会自主理论 | 第95-103页 |
| 第四节 皇家法学家的法兰克-日耳曼观点 | 第103-107页 |
| 第五节 从法兰克-日耳曼观点到法兰克-高卢观点 | 第107-114页 |
| 第五章 博学好古研究与法兰西民族史学 | 第114-130页 |
| 第一节 迪蒂耶对法国档案的整理 | 第118-123页 |
| 第二节 皇家博学者团体的形成 | 第123-126页 |
| 第三节 皮图与法国中古研究 | 第126-130页 |
| 第六章 法兰西民族历史的重建——从迪埃朗到帕基耶 | 第130-145页 |
| 第一节 迪埃朗的法国通史 | 第131-133页 |
| 第二节 德·图的法国当代史 | 第133-136页 |
| 第三节 帕基耶的法兰西文化研究 | 第136-145页 |
| 结语: 法国文艺复兴史学对近代史学的贡献 | 第145-151页 |
| 参考文献 | 第151-158页 |
| 在读期间科研成果简介 | 第158-159页 |
| 声明 | 第159-160页 |
| 后记 | 第160页 |
