| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 第一章 导论:美德伦理学的处境与轮廓 | 第10-47页 |
| ·题解 | 第10-16页 |
| ·西方规范伦理学格局:"烽火连三国" | 第11-14页 |
| ·美德伦理学的定位:一种有限的独立性 | 第14-16页 |
| ·西方美德伦理学概观 | 第16-39页 |
| ·美德伦理学发展历程 | 第17-19页 |
| ·美德伦理学对现代道德哲学的不满 | 第19-28页 |
| ·当代西方美德伦理学的建构 | 第28-31页 |
| ·美德伦理学遭受的诘难 | 第31-34页 |
| ·国外关于美德伦理学独立性的研究及其局限 | 第34-39页 |
| ·国内美德伦理学研究现状 | 第39-47页 |
| ·国内当代西方美德伦理学研究成果概览 | 第39-42页 |
| ·国内美德伦理学研究的问题和局限 | 第42-47页 |
| 第二章 现代伦理学结构下的美德伦理学 | 第47-88页 |
| ·现代伦理学结构 | 第47-52页 |
| ·罗尔斯的道德分类学 | 第47-49页 |
| ·伦理学理论的"现代假设"及其内涵 | 第49-52页 |
| ·现代伦理学结构视角下的美德伦理学 | 第52-69页 |
| ·亚里士多德伦理学是美德伦理学吗 | 第53-56页 |
| ·温和的美德伦理学:赫斯特豪斯的新亚里士多德主义 | 第56-62页 |
| ·激进的美德伦理学:斯洛特"纯粹的"美德伦理学方法 | 第62-69页 |
| ·现代伦理学结构合理性考察 | 第69-85页 |
| ·反理论:对现代伦理学结构的质疑 | 第70-76页 |
| ·"伦理理论"的合理性与必要性:对反理论的反驳 | 第76-83页 |
| ·当代西方伦理学的局限 | 第83-85页 |
| ·结论一:美德伦理学的结构独立性 | 第85-88页 |
| 第三章 美德伦理学VS情境主义:对美德概念的捍卫 | 第88-124页 |
| ·作为品格特征的美德 | 第88-91页 |
| ·作为幻象的美德:情境主义的基本观点及证据 | 第91-101页 |
| ·情境主义的基本观点 | 第92-97页 |
| ·情境主义的经验证据 | 第97-101页 |
| ·情境主义的谬误 | 第101-114页 |
| ·情境主义的方法谬误 | 第101-104页 |
| ·情境主义的推理错误 | 第104-107页 |
| ·情境主义对美德伦理学的误解 | 第107-111页 |
| ·品格特征存在的证据 | 第111-114页 |
| ·情境主义对美德伦理学的启示 | 第114-122页 |
| ·美德具有统一性吗? | 第114-118页 |
| ·情境作用的重要性及其意义 | 第118-120页 |
| ·经验心理学的方法 | 第120-122页 |
| ·结论二:美德概念的某种实在性 | 第122-124页 |
| 第四章 美德伦理学论正确的行动:一个可以原谅的失败 | 第124-164页 |
| ·何谓正确的行动 | 第124-131页 |
| ·作为义务概念的"正确" | 第125-126页 |
| ·"正确的行动"概念的意蕴与合理性 | 第126-131页 |
| ·美德伦理学对正确的行动问题的回应 | 第131-152页 |
| ·新亚里士多德主义的解释 | 第131-139页 |
| ·"以行动者为基础的"解释 | 第139-148页 |
| ·"以目标为中心"的解释 | 第148-152页 |
| ·美德伦理学的局限 | 第152-164页 |
| ·结论三:美德伦理学的僭越 | 第152-156页 |
| ·美德与规则:为善之灯塔与正当之规尺 | 第156-161页 |
| ·伦理学的双向诉求:正当与善以及它们的关系 | 第161-164页 |
| 第五章 美德作为善的独特性:对卓越与幸福的追求 | 第164-194页 |
| ·三种美德:美德伦理学与规则伦理学的差异 | 第164-175页 |
| ·亚里士多德的美德:对卓越的追求 | 第164-168页 |
| ·康德的美德:意志之勇 | 第168-172页 |
| ·密尔的美德:实现功利原则的必要条件 | 第172-175页 |
| ·美德与好生活 | 第175-182页 |
| ·何种幸福? | 第175-179页 |
| ·美德何以通达幸福 | 第179-182页 |
| ·作为"卓越"的美德何以实现? | 第182-186页 |
| ·美德实现的主观条件:"为仁由己" | 第182-184页 |
| ·美德实现的客观条件:社会的教化与牵引 | 第184-186页 |
| ·结论四:美德伦理学的身份及其现代意义 | 第186-194页 |
| ·美德伦理学否定性特征:美德伦理之所不是 | 第186-188页 |
| ·美德伦理学肯定性特征:美德伦理之所是 | 第188-191页 |
| ·美德伦理学的现代意义 | 第191-194页 |
| 第六章 美德伦理与规则伦理:由对立互竞到协同互补 | 第194-205页 |
| ·美德伦理学与规则伦理学的共同错误 | 第194-196页 |
| ·多元的道德与多元的生活 | 第196-199页 |
| ·"三足鼎立"的规范伦理学:规范伦理学的发展趋势及其证据 | 第199-201页 |
| ·美德与规则的协同:一种综合的规范伦理学草图 | 第201-205页 |
| 参考文献 | 第205-217页 |
| 致谢 | 第217-218页 |
| 攻读博士学位期间的学术成果 | 第218页 |
