王阳明善恶思想研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-29页 |
| 一、问题及意义 | 第9-12页 |
| 二、研究综述 | 第12-23页 |
| 三、研究思路与方法 | 第23-29页 |
| 第一章 王阳明对儒家之善的追寻与界定 | 第29-73页 |
| 第一节 儒家之善的追寻:王阳明的精神探求之旅 | 第29-50页 |
| 一、“读书学圣贤” | 第29-33页 |
| 二、“庭前格竹” | 第33-42页 |
| 三、从“龙场悟道”到“致良知” | 第42-45页 |
| 四、儒家之“善”的确立及意义 | 第45-50页 |
| 第二节 德性与知识 | 第50-73页 |
| 一、“德性”与“知识” | 第51-59页 |
| 二、批评及回应 | 第59-65页 |
| 三、问题的意义 | 第65-73页 |
| 第二章 王阳明对儒家之善的“重建”与完成 | 第73-111页 |
| 第一节 儒家之善的“重建” | 第73-92页 |
| 一、“至善”与“定理” | 第73-78页 |
| 二、“心即理”与“心与理” | 第78-85页 |
| 三、“圣人之学,心学也” | 第85-92页 |
| 第二节 儒家之“善”的完成 | 第92-111页 |
| 一、从“心外无物”到“万物一体” | 第92-101页 |
| 二、“一体”与“差等” | 第101-111页 |
| 第三章 王阳明“无善无恶”的思想 | 第111-141页 |
| 第一节 “天泉证道“与“四句教” | 第111-121页 |
| 一、“天泉证道” | 第112-115页 |
| 二、“四有”与“四无” | 第115-119页 |
| 三、“四句教” | 第119-121页 |
| 第二节、王阳明“无善无恶”的诠释 | 第121-141页 |
| 一、“无善无恶”与“至善” | 第121-123页 |
| 二、无善无恶与良知“虚灵” | 第123-127页 |
| 三、王阳明“无善无恶”说的意义 | 第127-133页 |
| 四、王阳明“无善无恶”说的问题 | 第133-141页 |
| 第四章 王阳明“恶”的思想及其意义 | 第141-179页 |
| 第一节 “恶”的本质 | 第143-151页 |
| 一、“善恶只是一物” | 第144-147页 |
| 二、“过”与“不及” | 第147-151页 |
| 第二节 恶的产生 | 第151-179页 |
| 一、善恶“只在汝心” | 第152-156页 |
| 二、“心”与自由意志 | 第156-161页 |
| 三、儒家传统恶的思想以及阳明恶之思想的地位、意义 | 第161-179页 |
| 结语 | 第179-181页 |
| 参考文献 | 第181-191页 |
| 致谢 | 第191-195页 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 | 第195页 |
