王国维对叔本华悲剧思想的接受与“误读”

摘要	第3-5页
ABSTRACT	第5-7页
绪论:“误读”作为王国维研究的新视角	第10-14页
第一章 悲剧思想:从叔本华到王国维	第14-30页
第一节 叔本华的哲学和悲剧思想	第14-20页
一、叔本华的哲学思想	第15-17页
二、叔本华的美学与悲剧思想	第17-20页
第二节 王国维的悲剧思想	第20-30页
一、悲剧的本质	第21-24页
二、悲剧的审美属性	第24-25页
三、悲剧的价值	第25-27页
四、欧穆亚	第27-30页
第二章 王国维对叔本华悲剧思想的误读	第30-44页
第一节 王国维对叔本华哲学美学思想的接受	第30-34页
一、唯意志主义哲学观	第31-32页
二、悲观主义人生观	第32-33页
三、审美直观与艺术的非功利性	第33-34页
第二节 王国维对叔本华悲剧思想的接受	第34-37页
一、苦痛—解脱说	第34-36页
二、第三种悲剧说	第36-37页
第三节 王国维对叔本华悲剧思想的“误读”	第37-44页
一、悲剧之源的不同	第39-40页
二、悲剧解脱途径的不同	第40-42页
三、悲剧功能的不同	第42-44页
第三章 王国维对叔本华悲剧思想“误读”的原因研究	第44-55页
第一节 难以避免的个人“偏见”	第44-47页
第二节 启蒙与救亡变奏中的近代中国社会历史	第47-51页
第三节 中西思维方式的深度差异	第51-55页
结语: 误读的难以避免与研究价值	第55-56页
参考文献	第56-60页
后记	第60-61页