| 中文摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 导论 | 第9-21页 |
| 一、关于马克思宗教批判思想的若干解释路向 | 第10-15页 |
| 二、本文对马克思思想中“宗教”概念的界定和马克思宗教批判的独特思路 | 第15-17页 |
| 三、当代神学对于马克思宗教批判思想关注和研究分析 | 第17-20页 |
| 注释 | 第20-21页 |
| 第一部分 西方近代宗教运动与现代性计划 | 第21-47页 |
| 一、世俗化与现代性共生(世俗化定义的释疑) | 第22-26页 |
| 二、基督教世俗化的近代思想背景与内在根源 | 第26-39页 |
| (一) 16-19世纪——近代西方基督教世界的“革命时期” | 第26-33页 |
| 1、德国的宗教改革：精神自由和德国哲学的形成 | 第28-30页 |
| 2、启蒙运动与无神论：促进宗教批判的进一步发展 | 第30-31页 |
| 3、空想社会主义与基督教：无法抹去的宗教痕迹 | 第31-33页 |
| (二) 基督教世俗化的内部根源 | 第33-39页 |
| 1、基督宗教的革命性 | 第33-36页 |
| 2、新教伦理与世俗化 | 第36-39页 |
| 三、现代进步历史观与现代性计划所包含的虚无主义 | 第39-45页 |
| (一) 现代进步历史观与虚无主义 | 第39-43页 |
| (二) 资本主义的宗教性质 | 第43-45页 |
| 注释 | 第45-47页 |
| 第二部分 西方近代宗教批判运动与黑格尔的宗教哲学 | 第47-70页 |
| 一、近代宗教批判运动对于德国哲学的影响 | 第47-58页 |
| 1、近代唯理论与经验论对于宗教的驳斥与怀疑 | 第48-53页 |
| 2、作为宗教批判中介环节的法国启蒙运动 | 第53-55页 |
| 3、德国唯理主义、神秘主义与现代基督教“上帝”观的确立 | 第55-58页 |
| 二、黑格尔哲学中的宗教与现代性 | 第58-69页 |
| (一) 启蒙问题对于黑格尔的重要性 | 第59-60页 |
| (二) 黑格尔宗教哲学的发展历程 | 第60-69页 |
| 1、早期神学阶段 | 第60-64页 |
| 2、“精神”概念的设定,黑格尔宗教思想的基础 | 第64-65页 |
| 3、“上帝”问题,一个无法回避的事实 | 第65-66页 |
| 4、黑格尔对于市民社会伦理实体的构建 | 第66-69页 |
| 注释 | 第69-70页 |
| 第三部分 马克思的宗教批判与异化学说的双重维度 | 第70-112页 |
| 一、马克思宗教批判的历史和思想背景 | 第70-72页 |
| 1、德国在经济和政治方面的落后 | 第70-71页 |
| 2、宗教与政治分离的现代世俗化理念在德国尚未确立 | 第71页 |
| 3、反动的“基督教国家”以及神学与历史的抗争 | 第71-72页 |
| 二、青年黑格尔派的宗教批判思想 | 第72-82页 |
| (一) 斯特劳斯的《耶稣传》 | 第73-74页 |
| (二) 鲍威尔与“自我意识” | 第74-76页 |
| (三) 费尔巴哈与人本主义宗教 | 第76-79页 |
| (四) 施蒂纳与“唯一者” | 第79-82页 |
| 三、马克思对青年黑格尔派的宗教批判思想的批判 | 第82-94页 |
| (一) 对鲍威尔的批判：“普罗米修斯的自白” | 第82-87页 |
| (二) 对费尔巴哈的宗教批判思想的批判：异化的世界 | 第87-89页 |
| (三) 对施蒂纳的宗教批判的批判：神学形而上学与历史的精神统治 | 第89-94页 |
| 四、马克思的宗教批判与资本主义批判的内在关联：宗教异化与劳动异化的双重维度 | 第94-109页 |
| (一) 马克思宗教批判与形而上学革命 | 第94-99页 |
| 1、马克思宗教批判的哲学维度：对西方近代形而上学与宗教的批判 | 第94-97页 |
| 2、马克思“感性活动”存在论的构建 | 第97-99页 |
| (二) 宗教的感性现象的世俗基础：市民社会的分裂 | 第99-102页 |
| (三) 宗教异化与劳动异化：劳动的感性要素的抽离与异化劳动的产生及其表现形态 | 第102-105页 |
| (四) 宗教隐秘本质的证明：商品拜物教与作为“日常生活的宗教”的资本 | 第105-109页 |
| 注释 | 第109-112页 |
| 第四部分 在马克思共产主义学说中的历史观与现代性批判 | 第112-131页 |
| 一、作为理论基础的新历史观 | 第112-124页 |
| (一) 历史总体概念的构建 | 第112-119页 |
| 1、基督教历史观和现代进步历史观的深层迷误 | 第112-116页 |
| 2、历史总体概念与历史终结论批判 | 第116-119页 |
| (二) 新的历史观的诞生 | 第119-124页 |
| 1、马克思宗教批判中现代性批判的多维视角 | 第119-122页 |
| 2、劳动与历史唯物主义 | 第122-124页 |
| 二、共产主义与现代性的困境的克服 | 第124-129页 |
| 注释 | 第129-131页 |
| 参考文献 | 第131-136页 |
| 后记 | 第136-138页 |
