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摩若苗族《榜郎歌》的文化人类学研究

摘要第3-4页
Abstract第4页
第一章 绪论第7-14页
    1.1 研究缘起第7-8页
    1.2 研究综述第8-11页
    1.3 研究的意义第11页
    1.4 研究的理论第11-13页
    1.5 研究的方法第13-14页
第二章 《榜郎歌》的生存环境第14-24页
    2.1 自然环境第14-15页
    2.2 人文环境第15-17页
    2.3 生态环境第17-24页
        一 杀牛祭祖第17-18页
        二 背牌第18-20页
        三 射背牌第20-21页
        四 斗牛场第21-24页
第三章 《榜郎歌》的仪式及唱诵第24-36页
    3.1 唱诵仪式第24-27页
    3.2 唱诵场景第27-29页
    3.3 唱诵内容及曲调第29-36页
第四章 摩若苗族的认知体系第36-41页
    4.1 关于天、地、神、人及动物的来源第36-37页
    4.2 亲属称谓第37-38页
    4.3 年历与节庆第38-41页
第五章 《榜郎歌》文化内涵阐释第41-50页
    5.1“白哈姑娘”第41-45页
    5.2“牛”第45-48页
    5.3“白哈姑娘”、“牛”与姑妈第48-50页
第六章 结论第50-52页
参考文献第52-54页
    1.著作类第52-53页
    2.期刊类第53-54页
致谢第54-55页
在校期间科研成果第55-56页
附录第56-58页

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