| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-22页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第8-13页 |
| （一）国际层面：凸显中国文化地位的需要 | 第8-9页 |
| （二）国家层面：传承优秀传统文化的重要性 | 第9-11页 |
| （三）家庭层面：继承优秀传统文化的必要性 | 第11-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-21页 |
| （一）国内研究现状 | 第13-18页 |
| （二）国外研究现状 | 第18-20页 |
| （三）对现有研究的评述 | 第20-21页 |
| 三、研究思路、研究内容和研究方法 | 第21-22页 |
| （一）研究思路 | 第21页 |
| （二） 研究内容 | 第21页 |
| （三）研究方法 | 第21-22页 |
| 第一章 儒家传统道德教育思想的形成与发展 | 第22-37页 |
| 第一节 先秦时期--以孔子、孟子、荀子为代表 | 第22-29页 |
| 一、孔子以仁为本、以礼为纲的道德教育思想 | 第22-26页 |
| 二、孟子扩而充之的道德教育思想 | 第26-28页 |
| 三、荀子化性起伪的道德教育思想 | 第28-29页 |
| 第二节 两汉隋唐时期--以董仲舒为代表 | 第29-32页 |
| 一、德化政治 | 第29-30页 |
| 二、性为德依 | 第30页 |
| 三、纲常为本 | 第30-32页 |
| 第三节 宋明时期—以朱熹为代表 | 第32-36页 |
| 一、道德教育理论依据 | 第32-33页 |
| 二、道德教育目标 | 第33-34页 |
| 三、道德教育内容 | 第34页 |
| 四、道德教育修养方法 | 第34-36页 |
| 第四节 儒家传统道德教育思想中的不合理性 | 第36-37页 |
| 第二章 家庭教育在传承传统文化中的作用 | 第37-44页 |
| 第一节 传统文化传承的曲折历史 | 第37-38页 |
| 一、传统文化遭受弱化和歪曲 | 第37页 |
| 二、传统文化遭受外来文化的冲击 | 第37-38页 |
| 三、传统文化受社会转型的影响 | 第38页 |
| 四、传统文化受快餐文化的挑战 | 第38页 |
| 第二节 家庭对传统文化的传承 | 第38-44页 |
| 一、家庭在传统社会中传承传统文化的主要途径 | 第39-40页 |
| 二、现代家庭文化传承的变迁 | 第40-41页 |
| 三、当代家庭文化传承危机 | 第41-44页 |
| 第三章 儒家道德教育思想在当代家庭教育中的价值探索 | 第44-53页 |
| 第一节 儒家传统道德教育思想在家庭教育的理论价值 | 第44-45页 |
| 一、具有人伦价值，促进家庭和睦 | 第44-45页 |
| 二、促进树立良好家风，强化家庭伦理 | 第45页 |
| 第二节 儒家传统道德教育思想在家庭教育的方法价值 | 第45-53页 |
| 一、注重道德教育 | 第45-46页 |
| 二、树立正确的家庭教育目标，培养健全人格 | 第46-47页 |
| 三、丰富家庭教育内容 | 第47-49页 |
| 四、完善家庭教育方法 | 第49-53页 |
| 第四章 当代家庭教育传承儒家道德教育思想的对策 | 第53-58页 |
| 第一节 儒家传统儒家道德教育思想与当代家庭教育有机结合 | 第53-56页 |
| 一、实现儒家传统道德教育思想与时俱进 | 第53页 |
| 二、发挥家庭教育在传承儒家道德教育思想中的基础作用 | 第53-55页 |
| 三、实现家庭教育对儒家道德教育思想的建构性传承 | 第55-56页 |
| 第二节 创办家长学校学习儒家传统道德教育思想 | 第56页 |
| 第三节 加大国家和社会对家庭教育文化传承的支持力度 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 攻读硕士学位期间公开发表论文 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64-66页 |
