| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、"法理学"和"法哲学"概念的应用与区别别 | 第8-9页 |
| 二、"儒家法哲学"概念的提出 | 第9页 |
| 三、大陆近三十年关于《唐律疏议》的研究现状 | 第9-12页 |
| 第一章 《唐律疏议》的编撰和结构 | 第12-18页 |
| 一、《唐律疏议》的编撰 | 第12-14页 |
| 二、《唐律疏议》的篇章结构 | 第14-16页 |
| 三、《唐律疏议·名例律》的儒家哲学基调 | 第16-18页 |
| 第二章 《名例律》"德主刑辅"法律思想的儒家哲学基础—天道观 | 第18-27页 |
| 一、唐代"德主刑辅"法律思想的形成 | 第18-21页 |
| 二、《名例律》"德主刑辅"法律思想的天之本体 | 第21-23页 |
| 三、《名例律》"德主刑辅"法律思想的天之道 | 第23-27页 |
| 第三章 《名例律》"德主刑辅"法律思想的儒家哲学基础—人性论 | 第27-37页 |
| 一、儒家人性思想的源流 | 第27-29页 |
| 二、儒家人性思想视域中的德刑关系 | 第29-34页 |
| 三、《名例律》对儒家人性思想的吸收融合 | 第34-37页 |
| 第四章 《名例律》律文规定的儒家化法律思想 | 第37-46页 |
| 一、"慎刑"法律思想儒家化 | 第37-40页 |
| 二、"礼—法"儒法整合的双重结构 | 第40-43页 |
| 三、"礼—法—刑"儒法并用的司法实践模式 | 第43-46页 |
| 第五章 余论 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52页 |