| 摘要 | 第1-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 前言 | 第5-7页 |
| 导言 逻辑与文化 | 第7-15页 |
| 第一节 逻辑——真理合理性的保证 | 第7-8页 |
| 第二节 量论因明学的起源与演变 | 第8-10页 |
| 第三节 古希腊逻辑起源探微 | 第10-12页 |
| 第四节 古希腊逻辑与印度逻辑之区别 | 第12-15页 |
| 第一章 量论因明学作为实践理论的两大根本精神 | 第15-23页 |
| 第一节 成量——量的实践 | 第15-18页 |
| 第二节 量论因明学彻底的实践性 —批判圣教量 | 第18-23页 |
| 第二章 量与非量 | 第23-30页 |
| 第一节 释量 | 第23-24页 |
| 第二节 量论因明学对"量"的抉择 | 第24-28页 |
| 第三节 释非量 | 第28-30页 |
| 第三章 释现量 | 第30-38页 |
| 第一节 自相与共相分析 | 第30-33页 |
| 第二节 现量离分别 | 第33-35页 |
| 第三节 四种现量 | 第35-37页 |
| 第四节 略释似现量 | 第37-38页 |
| 第四章 量果即自证 | 第38-46页 |
| 第一节 量果是量作为实践活动的最终目的 | 第38-40页 |
| 第二节 量果即自证 | 第40-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 附录:量论因明学未来研究分析及正名 | 第47-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 后记 | 第54-55页 |
| 在校期间在省级以上刊物或学术会议上公开发表的论文目录 | 第55页 |
| 参加科研项目 | 第55-56页 |