| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-21页 |
| 一、选题缘由及其意义 | 第7-9页 |
| 二、研究综述 | 第9-18页 |
| (一) 国内相关研究 | 第9-14页 |
| (二) 海外相关研究 | 第14-18页 |
| 三、相关概念界定 | 第18-21页 |
| 第一章 从“反清复明”到“光复”:外化而内不化的“汉族主义” | 第21-30页 |
| 第一节 外化:孙中山摒弃“反清复明”理念的表象 | 第21-23页 |
| 第二节 “反清复明”话语权之转移 | 第23-26页 |
| 第三节 内不化:“反清复明”、“光复”、“排满”诸概念之融合 | 第26-30页 |
| 第二章 “光复”下的“复明”潮流 | 第30-39页 |
| 第一节 民国初年的明朝形象与“明遗民”心态 | 第30-34页 |
| 第二节 “复明”潮流的变奏:由“恢复衣冠”到“袭用旧服” | 第34-39页 |
| 第三章 一种范式的形成:孙中山主导下之“祭明帝” | 第39-54页 |
| 第一节 “光复”未成与革命派对官方祭祀态度的转变 | 第39-45页 |
| 第二节 孙中山独断下的“祭明帝” | 第45-49页 |
| 第三节 “祭明帝”之影响:一个范式的形成 | 第49-54页 |
| 第四章 延续与变奏:“祭明帝”与民初政局的演进 | 第54-71页 |
| 第一节 李根源与永历帝庙 | 第54-59页 |
| 第二节 其兴也勃,其亡也忽:新旧杂糅的“永历祀典” | 第59-64页 |
| 第三节 由“祭明帝”到“复帝制”:孙中山的失算与袁世凯的应变 | 第64-71页 |
| 第五章 “汉族主义”与“五族共和”:民国初年国族构建的路径选择 | 第71-82页 |
| 第一节 民国初年“汉族主义”的高涨 | 第71-77页 |
| 第二节 “五族共和”的实践困境 | 第77-82页 |
| 结语: 民国初年国族构建的双线演进 | 第82-88页 |
| 参考文献 | 第88-103页 |
| 一、档案资料 | 第88-89页 |
| 二、文史资料 | 第89-92页 |
| 三、论著 | 第92-94页 |
| 四、期刊论文 | 第94-97页 |
| 五、民国时期政府公报、期刊和报纸 | 第97-103页 |
| 攻读硕士学位期间完成的科研成果 | 第103-104页 |
| 致谢 | 第104页 |
