| 摘要 | 第3-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 绪论 | 第13-37页 |
| 一、选题的理由及意义 | 第13-16页 |
| 二、研究综述 | 第16-33页 |
| 三、研究对象、研究目的和主要内容 | 第33页 |
| 四、研究范围与方法论 | 第33-35页 |
| 五、创新点和不足 | 第35-37页 |
| 第一章 中国先秦儒家思想及其在越南前阮时期的演变历程概述 | 第37-62页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想概述 | 第37-52页 |
| 一、中国先秦儒家思想的产生背景 | 第37-39页 |
| 二、中国先秦儒家思想的基本内容 | 第39-52页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想在越南前阮时期的演变历程概述 | 第52-61页 |
| 一、中国先秦儒家思想的传入 | 第53-54页 |
| 二、中国先秦儒家思想的发展 | 第54-58页 |
| 三、中国先秦儒家思想的衰弱 | 第58-61页 |
| 第三节 小结 | 第61-62页 |
| 第二章 越南阮朝早期的中国先秦儒家思想 | 第62-81页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想在越南阮朝早期的兴起条件 | 第62-70页 |
| 一、阮朝早期的政治经济条件 | 第62-65页 |
| 二、前阮时期的思想条件 | 第65-68页 |
| 三、中-越关系对阮朝的影响 | 第68-70页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想在越南阮朝早期的主要特征 | 第70-79页 |
| 一、独尊儒家但不彻底 | 第70-73页 |
| 二、德治与法治相结合 | 第73-76页 |
| 三、儒家与天主教的冲突 | 第76-79页 |
| 第三节 小结 | 第79-81页 |
| 第三章 中国先秦儒家思想对阮朝早期政治道德的影响 | 第81-101页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想对皇帝道德规范的影响 | 第81-92页 |
| 一、皇帝要尊天重道 | 第81-83页 |
| 二、皇帝应以民为本 | 第83-87页 |
| 三、皇帝要使臣以礼 | 第87-92页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想对官员道德规范的影响 | 第92-100页 |
| 一、官员必须忠于皇帝 | 第92-96页 |
| 二、官员内部要群而不党 | 第96-100页 |
| 第三节 小结 | 第100-101页 |
| 第四章 中国先秦儒家思想对阮朝早期经济思想的影响 | 第101-126页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想对经济价值观念的影响 | 第101-113页 |
| 一、在经济价值取向中注重“义” | 第101-105页 |
| 二、在经济关系中注重“信” | 第105-109页 |
| 三、在经营活动中注重“智” | 第109-113页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想对经济政策的影响 | 第113-124页 |
| 一、土地管理政策规范化 | 第113-118页 |
| 二、税收政策合理化 | 第118-124页 |
| 第三节 小结 | 第124-126页 |
| 第五章 中国先秦儒家思想对阮朝早期教育思想的影响 | 第126-148页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想对师生观念的影响 | 第126-136页 |
| 一、老师要恪守为师之道 | 第126-131页 |
| 二、学生要遵守为生之道 | 第131-136页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想对教育对象与方法的影响 | 第136-146页 |
| 一、倡导有教无类 | 第136-142页 |
| 二、强调理论联系实际 | 第142-146页 |
| 第三节 小结 | 第146-148页 |
| 第六章 中国先秦儒家思想对阮朝早期宫廷音乐思想的影响 | 第148-171页 |
| 第一节 中国先秦儒家思想对宫廷音乐地位与作用的影响 | 第148-158页 |
| 一、重视音乐在宫廷中的地位 | 第148-153页 |
| 二、发挥音乐修身养性的作用 | 第153-158页 |
| 第二节 中国先秦儒家思想对音乐表演形式与内容的影响 | 第158-169页 |
| 一、注重礼乐合一 | 第158-163页 |
| 二、歌颂忠君与孝道 | 第163-169页 |
| 第三节 小结 | 第169-171页 |
| 余论 | 第171-176页 |
| 一、阮朝儒家文化在后期殖民时代的没落 | 第171-173页 |
| 二、从阮朝儒家文化的演变看越南传统文化的历史命运 | 第173页 |
| 三、儒家文化在当代越南 | 第173-176页 |
| 结语 | 第176-178页 |
| 参考文献 | 第178-212页 |
| 附录 | 第212-213页 |
| 致谢 | 第213-215页 |
